有一回师父开示：“苦不是父母给我的，不是上帝给我的，而是自己种下苦因，自然就要承受苦果。”未学佛之前，总是习惯性地认为：烦恼是别人给的，于是花费所有的时间精力，想改造外面的人事物，时时想求新的变化，以改变现况。但是这样的追求何时有结果，永恒的快乐何时才会来临呢？学佛之后，才知道我们把路走反了。

　　“苦不是外面给我的，是自己错误的认知（即妄想）所造成的。”以前有一个樵夫，见到清澈的溪水缓缓往下流，突发奇想，如果水能往上流就更美了。于是，每天上山砍柴时，对着溪水拚命喊着：“请往上流”。日复一日，溪水依旧我行我素地往下流。樵天开始烦恼，不断地抱怨：“为什么水不往上流呢？”这是一个可笑的寓言，但现实生活中，可笑的樵夫往往是自己。为什么？仔细想想：“天下无不散的筵席、没有不分开的亲人，没有完美无缺的同事，没有圆满顺心的工作……我们作了多少与这些真相相反的妄想。”这些人事物刹那刹那生灭变化，最终不免归于无常、败坏，我们却奢望外在一切能顺我的心意，让我得到永恒不变的快乐。波波度一生，我如“夸父”，快乐如“太阳”，“夸父追日”毕竟只是一则神话罢了。

　　“结庐在人间，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏”，这是古人的洒脱，印证了佛法“三界唯心，万法唯识”的真理。每个人的心，作用不同，于是感应到的世界也不同，这就是所谓的心境，凡夫有凡夫的心境，圣人有圣人的心境，佛有佛的心境。所以，真正要作的是在这念心上努力提升，才是究竟之道。如何才能得到恒常不变的抉择呢？就是要作自己的主人。任凭外面的现象来来去去，我始终能掌握自己，心时时刻刻能安详自在，这才是真正的快乐。如果能直下承担这个道理，自己实在不必走这么多冤枉路。烦恼不是别人给的，快乐也不须仰仗他人才能获得，烦恼或快乐都是自己可以自主的。

　　学佛，成为佛弟子，就是下定决心，作自己的主人──喜怒哀乐，悲欢离合，甚至是生老病死的主人，不再把自己的主权让给外面的人事物，以致六神无主。俗话说：“英雄能降伏十万大军，却无法战胜自己”，多少功成名就的人日理万机，却转不动自己的烦恼。所以，学佛是一种最积极的人生观，是一件作主人的大事业，非大丈夫不敢为也！“解铃还须系铃人”，妄想是自己想的，也唯有自己能放下。