进入学院的第一份作业是「慈心观照」，透过每日的书写，以真诚的心反省一天的起心动念，有哪些贪心、瞋心、慢心、疑心，进而落实佛法反观自照，净化身口意三业。由此练习将过往责怪外境的惯性，改变为向内返照：「只检讨自己，不检讨别人」，学习正视自己的烦恼习气，并提出改善之道；当自己愿意向内返照时，就是突破困境的契机，更能与这念清净心相应。

恭敬慈悲照自心

　　古德云：「不怕念起，只怕觉迟。」懂得善用每个因缘反省检讨，从自己的不圆满处，照见心中的恶念，勇敢面对，不逃避、不覆藏，积极地运用所学佛法，将烦恼习气个个击破，即是提升修行的开始。

　　过去面对他人给与建议时，虽然能和颜悦色地说：「好」、「我知道了！」但实际上却没有真正纳受于心，乃至容易检视对方是否也有做到。《六祖坛经》云：「常自见己过，与道即相当。」又云：「若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。」为了对治自己总认为他非我是的习气，在日用中依着中台四箴行——对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，提起觉照之心，从向外看他人的缺失，转而向内看自己的不足之处。

　　以恭敬心见贤思齐，学习他人的美德，以其善行作为自己的榜样；见不贤而内自省，从他人的不善之处，自我警惕，反省是否有不符合规矩、戒法的行为，并予以改正，以此降伏我慢。

　　进而，面对他人的指导与评论时，不因对方的言语、口气、表情而心生烦恼，应该反省自己做不圆满的部分，以慈悲心学习不迁怒——不抱怨、不责怪外境；以慈悲心学习不贰过——不再犯相同的错误，并积极寻找解决方案，化除瞋恼之心。

和合真诚护自他

　　再者，面对冲突、磨擦时，练习以和合心对人、对事，不凭自己的想象妄加臆测，学习倾听他人想法，不预设立场，而是以客观的角度，先赞叹、肯定对方，以此转化对立之心。

　　更进一步，以真诚心学习君子坦荡荡的心量——有了过失，练习从认错开始，先承认「我错了！」真诚发露、忏悔不足之处，直下承担，绝对不找借口、不推诿敷衍，以开阔的心胸接纳自己的不足，进而坦荡荡地面对他人。

　　孔子云：「丘也幸，苟有过，人必知之。」孔子面对自己的过失时，以「我很幸运」的态度来看待，心地光明，不怕别人知道，而是感谢对方指出他的错误。于每个境界中学习孔子乐闻己过，告诉自己：「太好了！正是净化身口意三业的契机。」从不清净的念头、不圆满处改变、提升自己，时时保持自心的清净与光明。

　　开山祖师惟觉安公老和尚曾开示：「修行要时时刻刻检讨反省自己，不怕现在起了恶念，只怕没有觉察、觉照的心；觉察到起了恶念，马上把它化掉，这就是修行。」以此惕励自己，修行就是在每个起心动念处，返照自心，以敬、慈、和、真四面镜子，照破心中的恶念，回复清净自性。

摘自《中台山月刊272期》