就讀大學期間，常聽人講：「年輕人很有本錢，未來時間充裕，前途不可限量。」每到九月，許多剛脫離高中三年升學壓力的大學新生，不斷以各種形式放飛自我，投入社團、電玩，乃至放縱身心，想著未來四年很長，不急於現在努力，結果導致荒廢課業，虛度了寶貴的光陰。然而，曾親見比自己年輕的同學，有人得了癌症，有人因為一些隱藏的併發症而往生，心中開始懷疑：「年輕真的有本錢嗎？明天真的會更好嗎？」

世事如夢莫追尋

　　呂洞賓是道教著名的仙人，未修道前曾屢次應考進士卻未獲成功。一日，呂洞賓夢見自己又一次進京趕考，這次不但狀元及第，步步高升，還娶了豪貴千金，兒孫滿堂。後因事獲罪，家產抄沒，妻離子散，窮苦潦倒地度過餘生。夢醒後，方知人生如夢，從功成名就到一無所有，體會到世事無常，於是決定修行去了。

　　如同呂洞賓的故事，人生路上，許多人不自覺陷入了無限的追求：追求學業、事業、名聲、財富、家庭等，達成一個階段的目標，隨即又汲汲營營於下一個目標，永無止境。此時，我們不妨靜下心來，回顧五年、十年、二十年前的自己，是不是如南柯一夢、轉眼即逝？所追求的一切，既不牢固，又無法填補心中的空虛，究竟為誰辛苦、為誰忙？

　　古有云：「明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。」誠然，世人總認為「還有明天」，生活不須過得這麼緊迫、拚命，便日復一日虛擲光陰，一旦無常現前，才感到痛苦不堪。然而，佛法告訴我們：「人命無常，過於山水。今日雖存，明亦難保。」假使今天不努力，明天不一定還有機會，所謂「一寸光陰一寸金」，把握當下，隨緣盡分，做一分得一分，做十分得十分，點點滴滴，功不唐捐。

正見精進出苦輪

　　如何做出正確的努力？博山和尚云：「做工夫一日，要見一日工夫。」欲解脫生死，必須從當下開始努力。希望未來成功，端看今日的投入。可以為自己訂定短程、中程及長程目標，並逐步落實，使自己不斷地成長。時時反省檢討，以「四正勤」檢視起心動念，使善念增長，惡念不生。更依循「八正道」之理做人做事，使自己走在正確的道路上。朝著這個方向去努力，必能離苦得解脫。

　　黃檗禪師云：「塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。」凡夫無始劫來生死流轉，只因不斷追逐虛幻的事物和境界，於中所起的貪愛、厭惡，如同生命的枷鎖，令我們不得自在。而要從中解脫，便要從斷除這些執著下手，在起心動念上不斷覺察、覺照。唯有將佛法的道理，時刻念茲在茲，做真正的努力，才能有實質的收穫。

　　反省自己在聽聞佛法的當下，會思惟並依之而行，但沒過多久就又懈怠了。古德云：「人常想病日，則塵心頓息。人常想死日，則道念自生。」修行的祕訣無他，只要生死心切，必有源源不絕的動力。當病苦、死苦來臨時，試問自己有多少資糧面對？若能在臨終之際了無悔恨，這一生就對得起自己了。

　　「明天會更好」是可以達成的目標，前提是必須從今天開始努力。若有「此生就要了脫生死」的決心，就能真正將有限的生命，化作無盡的成就。

摘自《中台山月刊269期》