犹记多年前初次参加中台禅七，起七初闻「炉香乍热，」整个身心融入祥和清净的梵呗声中，维那清净音声独起，众皆随声合唱，宝钟鼓、木鱼声，发而中节，和谐而下，心被庄严、宁静的「至中和」之声所震撼！

　　中庸云：「中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。」和则无诤，对个人、社会皆有所裨益。而要有清净的法界、祥和的净土，就要学习谦卑忍让、尊重包容，以正念、善念去创造外在的境界。《憨山大师劝世文》言：「红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。」忍让、尊重可除心中粗暴、瞋怨，而具体有效的，即是落实中台四箴行：「对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真。」接人待物间，实践和善人际的伦理法则，久久薰习，奉行不坠，心中坚固我执必能逐渐消融，效法菩萨常行慈忍，用广大的悲心去看待人事物，行普贤大愿恒顺众生，就能让自己的世界更加的宽广、更加庄严。

　　和合的梵唱来自「心和」：梵呗唱诵凝聚众人对佛菩萨的景仰恭敬。「身和」：威仪摄受、依序排班。「口和」：同出妙音赞佛功德。梵唱凝聚众人的身口意，因此能摄受众生，震撼人心。道场更是一和谐的总体梵唱，同在道场修行，遵循六和敬，学习去除我执，修无诤三昧，让坚硬如顽石的我执，磨钝磨圆、磨除烦恼习气，激发出道念。若如是，则梵唱声、说法声、忏摩声、止静声，声声和悦入耳；佛殿事、禅修事、济众事、斋供事，事事不离自心，处处成就庄严菩提。四众弟子和合，必能齐心协力成就「至中和」极庄严、和谐的大梵唱！