《沩山警策》云：「无常杀鬼，念念不停。命不可延，时不可待。」无常杀鬼步步逼近我们，待因缘成熟时，便会立即夺命；若能及早觉悟，精进行道，我们便有机会逆转局势、脱离无常。

　　很多年前，自己曾因食物中毒而病倒，当时意识清醒却无法动弹，百感交集中，第一次感受到死亡近在咫尺。濒临绝望之际，心中一道曙光乍现，想到即使身不能动，还有意念能动，应当提起正念，于是开始不断地在心中默念「南无大悲观世音菩萨……」，最后幸运地康复了。在经历病苦磨难的过程中，深深体认到身心作不了主的痛苦；更遑论生死交关的时刻，能用得上几分工夫。

　　开山祖师曾说：「了生死要在平时，时时刻刻回光返照，随时转化烦恼、破除执着。」烦恼是生死的因，明白这个道理，就有了下手处。平时就要观无常，观一切法皆是生灭，才能看破、放下对世间一切的执着。更进一步，观心无常，知道念头不断生灭，也是虚妄不实，不跟着妄念走，始终安住在能知道生灭、而体性不生不灭的这念心，到最后一念相应，就能契悟真常自性。

　　过去有位一掌禅师，因遇看相师告知，生命只剩下一斗米的福报，为了争取时间，每餐只以掌沾水、黏取一点米来煮食，在无常的逼迫下，精进用功别无他念，结果这一斗米还没吃完，便成道证果。

　　《法华经》云：「心念不空过，能灭诸有苦。」了达人生无常的道理，就会珍惜时光，把握每一个当下用功，时时注意只起善念、不起恶念，就不会造下苦因；始终保持善念、正念，进一步由有念归于无念，就能趣向菩提涅槃、究竟解脱的康庄大道。如此绵绵密密地用功，处处作主，最终就能掌握命运，脱离无常的逼迫，契悟真常。