古德云：「以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。」镜，用以反观自照，以知己之不足，才能修饰仪容、调正心念──返照自身，能端正仪容；返照己心，能改恶向善。

　　《论语》曰：「德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。」不重视品德修养、不讲求学问、知义而不去实践、错而不知改，是孔子所忧虑之事。俗谓：「圣人过多，凡夫无过」，懂得自我反省，觉察到有过失，努力改过迁善，才能成圣成贤，乃至改变宿命。如：明代袁了凡在遇见云谷禅师后，知道命运操之在己，从此之后，力行反省自己的言行举止、起心动念，积极改恶修善，而得改变宿命，于是以自己的亲身经历，写下《了凡四训》，从立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四方面讲述改变命运的过程，并以此警惕后代子孙。

　　该如何做才能照见自己的无明烦恼，进而加以转化、对治？可从三个方向努力：勤学、知耻、改过。

　　一是勤学。「勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴」，学习佛法，建立正知见，才能明辨是非善恶，知道自己不足与需要改进之处，也才能有智慧知道如何转化习气、照破烦恼；透过学戒持戒，以防非止恶；学佛的身、口、意，以之为检视自身的标准，净化三业。

　　二是知耻。古德云：「惭耻之心尚无，正见之念何有？」有惭耻之心，才能知过而勇于改正。「人非圣贤，孰能无过？」具有惭耻之心，是帮助自己提升的一种自省的力量，能令自己懂得反省、检讨，觉察到过失、烦恼、习气，真诚面对，敢于承担、勇于改正。如：昔有周处为除灭蛟龙，与蛟龙奋战三日三夜，众人皆以为两者俱亡而欢庆，周处始知乡人视其为地方的祸害之一，深感惭愧而矢志改过，终成为忠臣孝子。

　　三是改过。惭愧忏悔自己的过错，还要知过能改，断恶修善，止息恶念、停止恶行，进一步要起善念、行善行，力行改过迁善。

　　修行，要懂得反观自照，修正自己的身、口、意三业，才能走在正确的修行路上。透过学习佛法，建立正知正见，而能明辨是非善恶，有觉照力觉察自身的习气与烦恼，并有智慧知道如何转化与调整；具惭耻之心，懂得反省检讨，勇于面对自己的不圆满；进一步力行改过，断恶修善，力求不贰过。从因上努力，在日常生活中如是反观自照，必能照破无明烦恼，令自性心光得以朗耀周沙界。