佛法言「未成佛道，先結人緣」，在眾緣和合的世間，無論是世間上的待人處事或出世間的菩薩行，皆須善因善緣而得成就。《華嚴經》云：「若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來；若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。」「尊重」，是感念一切眾生於眾緣中，有恩於我；一切眾生皆有賢德之處，故以尊重、感恩之心，使自己言行謹慎、謙和，便不會因失禮冒犯而惱害眾生。「歡喜」，是以同理心慈顏平視、愛語慶慰、利樂解憂，不但能令對方心無憂惱，更因歡喜而生起善念，遠離惡念所感的苦果。

　　孟子曰：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」在尊敬利樂他人的同時，自心因謙和降伏憍慢；因慈悲調伏瞋惱；因布施捨除慳貪。於善法中收攝身、口、意，對治習氣煩惱，即是利他當中完成自利的菩薩行。再者，當施者與受者皆處在歡喜善念的清淨法界，便能直接或間接地影響周遭的人，產生正向良善的循環，令眾生心地清淨、國土清淨。

　　《華嚴經》亦云：「菩提屬於眾生，若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。」諸佛菩薩莊嚴之華果，皆因於眾生起大悲心，長養菩提成就正覺。時時刻刻心懷利他，令眾生歡喜，自心因謙和、慈悲、柔和，更轉化自心的三毒、我執。如同光芒萬丈的太陽，普照萬物，普利群生，讓自身的圓滿光明，遍延法界，無量無邊。