某日上課前，提早到講堂佈場，在午後陽光的照映下，一排排長條桌顯得格外寂靜。教授師即將升座説法，學僧們傾聽法要、疾疾抄寫筆記，一點一滴地累積弘法素養，這便是學院的日常生活。在法音與筆墨的薰陶下，不斷的學習與磨鍊，培養僧格、淨化習氣，期許自己成爲一個真正的出家眾。課前的空教室，提醒著自己，法不孤起，待緣方生，緣散則無，一切皆來自不易，當念緣起性空，並以知恩、感恩、報恩的心，把握當下。

　　一個人的成長，及道業的提升，不僅靠自己努力，更須藉種種助緣；因緣和合，方能有所成就。例如學院必須具備：教授師、講堂、設備、制度、教材、常住護持等條件，缺一不可。若缺少任何一個因緣，就如車子少了輪胎般，哪裡都去不了。在學院專心研讀經教，雖看似簡單，但卻具足衆多助緣，及無數菩薩的發心、付出，與護持，共同成就學僧們的學業。

　　因此，若對學習成果產生執著，認爲一切歸功於「我」的精進、「我」的願力、「我」的才華等，則與道相違，亦迷於緣起性空之理，故《金剛經》云：「若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。」若懂得觀察緣起，了達萬法互依互存，相互成就，絕無個體能夠獨立存在，無我相、法相可得，豈能居功自傲？

　　開山祖師常提勉大眾：「功德歸三寳，好事給他人，壞事自己反省。」短短一句話，卻涵蓋了菩薩的同體大悲，無緣大慈。菩薩雖深諳無我之理，但基於大悲，亦不住空性，反而視三界為水月道場，勤修六度萬行，莊嚴國土，饒益有情。一方面以眾生苦為己苦，創造緣起、運用緣起，行大慈悲，善巧方便，度脫眾生；一方面則知萬法如空花，畢竟不可得，故不住緣起，一切勝妙功德，盡不貪著，普皆回向，願法界有情，皆共成佛道。

　　萬法從緣生，修行學佛亦然，在學院學習菩薩道，點滴皆來自不易，是莫大的福報。如今學業圓滿，不但要再三期許自己，不忘初心，更要深化修行，守護道場，落實弘法，將此深心奉塵刹，是則名爲報佛恩。