某日上课前，提早到讲堂布场，在午后阳光的照映下，一排排长条桌显得格外寂静。教授师即将升座说法，学僧们倾听法要、疾疾抄写笔记，一点一滴地累积弘法素养，这便是学院的日常生活。在法音与笔墨的薰陶下，不断的学习与磨炼，培养僧格、净化习气，期许自己成为一个真正的出家众。课前的空教室，提醒着自己，法不孤起，待缘方生，缘散则无，一切皆来自不易，当念缘起性空，并以知恩、感恩、报恩的心，把握当下。

　　一个人的成长，及道业的提升，不仅靠自己努力，更须藉种种助缘；因缘和合，方能有所成就。例如学院必须具备：教授师、讲堂、设备、制度、教材、常住护持等条件，缺一不可。若缺少任何一个因缘，就如车子少了轮胎般，哪里都去不了。在学院专心研读经教，虽看似简单，但却具足众多助缘，及无数菩萨的发心、付出，与护持，共同成就学僧们的学业。

　　因此，若对学习成果产生执着，认为一切归功于「我」的精进、「我」的愿力、「我」的才华等，则与道相违，亦迷于缘起性空之理，故《金刚经》云：「若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。」若懂得观察缘起，了达万法互依互存，相互成就，绝无个体能够独立存在，无我相、法相可得，岂能居功自傲？

　　开山祖师常提勉大众：「功德归三寳，好事给他人，坏事自己反省。」短短一句话，却涵盖了菩萨的同体大悲，无缘大慈。菩萨虽深谙无我之理，但基于大悲，亦不住空性，反而视三界为水月道场，勤修六度万行，庄严国土，饶益有情。一方面以众生苦为己苦，创造缘起、运用缘起，行大慈悲，善巧方便，度脱众生；一方面则知万法如空花，毕竟不可得，故不住缘起，一切胜妙功德，尽不贪着，普皆回向，愿法界有情，皆共成佛道。

　　万法从缘生，修行学佛亦然，在学院学习菩萨道，点滴皆来自不易，是莫大的福报。如今学业圆满，不但要再三期许自己，不忘初心，更要深化修行，守护道场，落实弘法，将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。