2020年年初，迅速擴散的新冠肺炎疫情，造成全球性的傷害，帶來難以言喻的痛苦，很多人因此失去工作、甚至喪失性命，但同時這也是一個契機，讓人們停下腳步去反思，反思人類應該調整、努力的方向。

　　當我們開始認真思考，會發現對於共同生存於地球上的生物而言，人類並不是一個好鄰居。我們為了一己之私，放縱貪欲，肆意破壞森林、毀壞動物的棲地，或獵捕、或養殖而後殘殺、食用；在集約化養殖場或野生交易市場，動物們被密集地飼育、混養，生存於骯髒的環境，而這種環境正是病毒、細菌等的溫床，許多疾疫因此而生。

　　透過熏習佛法，我們了解因緣果報之理、了解宇宙萬法，從一花一草，及至大山大海，乃至生存於中的所有人類與動物，都是相互依存、相互共生。若每個人都能信受此理，我們將不再輕舉妄為，不敢過度且貪婪地消耗地球資源、破壞自然、傷害動物，因為知道不當的身口意造作，最終都將反饋於己。

　　2021年，疫情持續的當下，我們能夠做些什麼？開山祖師惟覺安公老和尚所提倡的「中台四箴行」，是我們可以依循的方針──「對上以敬」，尊敬長輩、上位者；「對下以慈」，對晚輩、下位者慈悲，更應悲憫弱勢於人類的動物；「對人以和」，學習和每個人和諧相處；「對事以真」，面對疫情，認真且確實地執行每一項防疫措施，保護自己，同時守護他人。「中台四箴行」所強調的「敬慈和真」，是一種善法、是一種慈悲、是一種智慧，也是安定世界的力量。

　　若能如此落實，人類不再有貪婪、瞋忿、殺戮，也就沒有大自然反撲而來的傷害，人類與大自然、動植物間必能更加和諧、和平，而這不正是此刻每個人心中所冀求、渴望的安定？因此，在全球臨災受難之際，我們可以透過自己的力量做些改變，就從當下開始，改掉過去不尊重周圍人事物的身口意，學習以「敬慈和真」面對大自然、學習以「敬慈和真」善待地球上的每一個人、每一個動物，乃至一切眾生，讓世界更加祥和無爭，如此則「天地位焉，萬物育焉」。

　　相信從落實「敬慈和真」的當下開始，等待我們的，不再是一波又一波的災難、痛苦，而是充滿希望與光明的未來。