因為新冠肺炎疫情影響，自去年年初開始，所有的法會和活動暫停，也因此在佛學院新學期開始前，才有難得的禪修因緣，可以放下萬緣，安心地用功。

　　禪修期間全程禁語，戴著「精進禪修」的名牌，無論是走在佛學院院內，或是到主體用齋，都不會有人上前搭話，少了很多的外緣。這麼好的用功因緣，自己也期許自己：禪修期間，不僅和不他人攀緣說話，亦不和自己對話。

　　平時，六根攀緣六塵，即使嘴巴沒有說話，但眼根接觸色塵，心中便產生許多的心念流動；耳根接觸聲塵，產生種種分別；鼻根接觸香塵，生種種取捨；舌根接觸味塵，又生種種貪愛；身根接觸觸塵，便有種種執著……這些起心動念，都是自己在和自己對話。

　　自己面對自己時，才發現原來自己的心中有這麼多話要說，但是這些要說的話，其實都是從一念的攀緣而來。於是練習把心收回來，坐香時、往齋堂的路上、洗衣服時……都不和自己對話，就是專注在當下所做的事。當內心話減少，才漸漸體會到為何古人說「天下本無事，庸人自擾之」──以前很在意、很執著的事情，其實都是因為六根攀緣外境而來。諸法緣起性空，因緣假合，但是自己卻當真，在心中不停地和自己對話，把假的說成真的，把假的當成真的，煩惱便由此而生。

　　誠如古人所說：「風流得意之事，一過輒生悲涼；清真寂寞之鄉，愈久愈增意味。」執著一定要有他人的陪伴，最終還是要面臨愛別離苦；當只有自己與自己相處時，起初也許會覺得孤單，但時日久了，就能感受到寂靜之樂。《永嘉證道歌》中云：「常獨行，常獨步，達者同遊涅槃路。」經由禪修，漸漸體會到遠離紛擾的塵境，心靜得下來，保持寂静，真正是「離欲寂靜，是最為勝」。

　　此前，每日安板前的靜坐，總是被紛飛的妄想，和一天下來的疲憊感所打敗，往往坐不到幾分鐘，一陣陣襲來的睏意，讓自己支撐不住，草草地結束靜坐。透過這次的禪修，體會到，只要作得了主，不在妄想上相續攀緣，心能靜得下來，塵勞減少，身心的疲憊也就相對減輕許多。現在每日安板前的靜坐，練習將一切銷歸自性，不再妄念紛飛，翌日精神抖擻，又是嶄新的一天。