回想未学佛前，遭遇不如意时，常常喋喋不休向朋友诉苦，以此作为抒发情绪的管道。结果烦恼如雪球般越滚越大，始终无法消弭人我对立、恶性循环的回圈。

　　直到有一天，阅读朋友赠予的书籍──开山祖师惟觉安公老和尚开示的《禅心世界》后，十分向往书中，开山祖师指引学人经由断恶修善，而使人生能走在光明菩提大道的自在。于是，自惕自励，努力令身口意依书中所开示之理而行，终于在人际互动间，产生了双赢。

　　「凡事要正向思考」是自己修行中，很重要的功课。观行力是推动自己正向思考的重要力量。开山祖师开示的《禅七开示1》中，令自己印象最深刻，且最受用的，是关于转念的观念和方法。命运是自己每个起心动念累积而来的果报，如果能制心、学会转念，就能掌握自己的命运、改变命运。以前遇到境界，自己往往是贪瞋痴的烦恼先现前，「不怕念起，只怕觉迟」，借由禅坐修观的静中养成，日用中的动中观照，现在自己能以光明的正念面对境界，转恶念为善念，安顿身心。

　　从禅修、静坐修观中，觉察到自己有太多的执着，而执着愈重，便有愈多东西放不下，亦更因此而苦。例如：现在就读佛学院，当正阅读时，常不想阖上书本去做当下该做的事，一日省察到这是自己对法的执着，虽是善法，但也是一种执着。每当觉察到自己的执着，就提醒自己要学会放下，提起正念和觉性；这样能够觉察并即时放下执着的觉性，渐渐深入生活中，而这股能愈来愈快觉察执着和放下执着的觉照力，来自《禅七开示1》中开山祖师开示的字字句句。

　　祖师大德云：「只贵汝知见，不贵汝行履。」正知见十分重要，如智慧之眼，能导引人步步走在光明的菩提大道。每当利用时间阅读《禅七开示1》，常常手不释卷。感恩开山祖师给与弟子们珍贵、无价的寻宝图，指引弟子们找到能够取之不尽、用之不竭，最珍贵的自性之宝。愿意时时刻刻守住自家珍宝，不再向外驰求而迷失。人人都有无尽藏，懂得开采，生命就有无限的光明和希望。