從每日的反省檢討中，覺察到自己似乎時常只見到他人的缺點，看不到他人的優點，也常因此煩惱不已，透過佛法的薰修才知道，這是因為自己慢心重、自恃甚高、心高氣傲，才會看不見他人的優點。

　　何為「慢」？「慢」為六根本煩惱之一。《大寶積經》云：「所言慢者生如是心：『我今所有，若家若姓若色，及以種種金銀珍寶諸寶藏等……不劣他人。』若人如是起憍慢心，是名為慢，以其不生恭敬心故。……若有菩薩作如是念：『唯我若家若姓若色，若金銀寶藏……勝於他人。』是故不生恭敬之心，是名大慢。」故知，若認為自己不比他人差，即是「慢」；若認為自己勝於他人，即是「大慢」。

　　古德云：「我慢高山，法水不入。」慢心會障蔽自性光明，使人得不到佛法的受用，甚至會造業。子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！」儒家強調禮，待人接物合於禮節，言談舉止謙遜恭謹，如此才是真正的君子。謙卑能夠降伏我慢，對治自己心高氣傲的毛病。《新華嚴經論》中提及觀世音菩薩的道場──補怛洛迦山，山上多生白花樹，其花雖小，但香氣傳播極遠，此喻菩薩修慈悲行門，以謙下為行，開敷教化，遠薰一切眾生，令眾生聞其名者皆能發菩提心。菩薩的慈悲與謙下之行，是自己學習的榜樣。

　　《易經》當中，謙卦是六十四卦中，唯一一卦六爻皆吉。「滿招損，謙受益」，行者若能虛懷若谷，做人處世皆懷謙卑之心，則學習、行道、弘法、度眾，都能圓融無礙。吾人出家修行，就是要去除妄想執著，看見自己的不足、改正習氣。期許自己於同參道友中，能見賢思齊、不自高自滿，時時刻刻反省、檢討、改正，化慢心為謙卑；學習觀世音菩薩謙下之行，以慈悲心、謙卑心來利益一切眾生，從利他當中降伏我慢，成就自利利他的菩薩行。