从每日的反省检讨中，觉察到自己似乎时常只见到他人的缺点，看不到他人的优点，也常因此烦恼不已，透过佛法的薰修才知道，这是因为自己慢心重、自恃甚高、心高气傲，才会看不见他人的优点。

　　何为「慢」？「慢」为六根本烦恼之一。《大宝积经》云：「所言慢者生如是心：『我今所有，若家若姓若色，及以种种金银珍宝诸宝藏等……不劣他人。』若人如是起防慢心，是名为慢，以其不生恭敬心故。……若有菩萨作如是念：『唯我若家若姓若色，若金银宝藏……胜于他人。』是故不生恭敬之心，是名大慢。」故知，若认为自己不比他人差，即是「慢」；若认为自己胜于他人，即是「大慢」。

　　古德云：「我慢高山，法水不入。」慢心会障蔽自性光明，使人得不到佛法的受用，甚至会造业。子曰：「君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！」儒家强调礼，待人接物合于礼节，言谈举止谦逊恭谨，如此才是真正的君子。谦卑能够降伏我慢，对治自己心高气傲的毛病。《新华严经论》中提及观世音菩萨的道场──补怛洛迦山，山上多生白花树，其花虽小，但香气传播极远，此喻菩萨修慈悲行门，以谦下为行，开敷教化，远薰一切众生，令众生闻其名者皆能发菩提心。菩萨的慈悲与谦下之行，是自己学习的榜样。

　　《易经》当中，谦卦是六十四卦中，唯一一卦六爻皆吉。「满招损，谦受益」，行者若能虚怀若谷，做人处世皆怀谦卑之心，则学习、行道、弘法、度众，都能圆融无碍。吾人出家修行，就是要去除妄想执着，看见自己的不足、改正习气。期许自己于同参道友中，能见贤思齐、不自高自满，时时刻刻反省、检讨、改正，化慢心为谦卑；学习观世音菩萨谦下之行，以慈悲心、谦卑心来利益一切众生，从利他当中降伏我慢，成就自利利他的菩萨行。