王阳明有诗云：「四十余年睡梦中，而今醒眼始朦胧，不知日已过亭午，起向高楼撞晓钟。起向高楼撞晓钟，尚多昏睡正懵懵，纵令日暮醒犹得，不信人间耳尽聋！」宛若自身的写照。

　　学佛前，日复一日作着不同的梦，梦中太多自以为真实的喜怒哀乐，太多贪、瞋、痴、慢、疑堆积的烦恼，直到遇见佛法，一朝醒觉，「而今醒眼始朦胧」。曾经烦恼如茧，身心被层层捆绑，累生累世的妄想、执着、习气，让自己吃足了苦头，直到听到了开山祖师惟觉安公老和尚的无上心法，大梦方醒。

　　初始，听到老和尚说：「师父说法的这念心，大众听法的这念心，清楚明白，就是你们本来的面目。」「这念心在眼曰见、在耳曰闻、在鼻辨香、在口谈论、在手捉执、在足运奔。」对于一向习于六根攀缘六尘境的自己，实在无法领会。记得生平第一次打禅七，老和尚在起七茶会时说道：「吃茶吃饼扬古道」，「请大家喝这杯赵州茶，喝茶当下清楚明白的这念心，就是你的菩提自性。」仍旧听不懂老和尚在说什么，于是带着「打禅七和喝茶吃饼有什么关系？」的迷惑与疑问，踏进了生平第一次打七的禅堂。

　　当时自己在冷冽的空气中，静静坐着，在庄严肃穆的禅堂里练习面对自己，眼睛不能攀缘随处看，口要禁语，忍受腿痛的当下，还要面对排山倒海而来的妄想、执着，就这样一天、二天、三天……心逐渐安定。在其中一支香，体验到老和尚所说的「坐到好香」的滋味，一支香的时间犹如一剎那，身心处在一种寂静空无、一念不生的状态，但却又非常清楚明白。下座时，腿一点也不觉得痛，身体反而更加轻盈。当下的自己终于明白老和尚一直在说的这念心是什么，一种如闇遇明、如贫得宝的感动，在我的菩提自性中，灵光乍现。

　　学佛后，了解到人生的苦乐、得失都是自己的妄心分别，而在虚幻无常的人生中，有一个真实不变的真心，是任谁都夺不去的清净摩尼宝珠。我像是一个不识自家珍宝的迷路孩子，忽然间找到了回家的路。开始懂得要在每一个当下保持觉性，当烦恼、妄想、无明像个贼人入侵时，比较能够快速觉察。因为了知世事无常、虚幻，对于世间的财富名利也就比较看得开、放得下。自己也从一个烦恼垢重的人，变得身心较为自在。

　　世间万有虽是无常，但了知心性本自具足，就觉得人生无比光明。佛法的真理，改变了自己过去四十年来的人生面貌与风光，这些都要感谢老和尚的慈心悲愿，把佛陀的教法、无上心法，用浅显易懂的话语，苦口婆心地透过言教、身教，化导四众弟子。

　　师恩浩大，如何回报？唯有努力用功修行，将自己从佛法中所得到的受益传扬出去，让一切受苦众生都能因而离苦得乐，才不辜负这一身袈裟，才对得起三宝、对得起老和尚，对得起父母师长和一切众生之深恩，也才对得起自己的佛性。期许自己：心如大海无边际，广植净莲养身心，自有一双无事手，为作世间慈悲人。永不忘初心！