突如其来，席卷全球的新冠肺炎，人人闻之色变。众生同住一地球、共居一国度……山水相连，虚空无阻，生命息息相关。所谓牵一发而动全身，若闻一人染病，人人不安；听一人得愈，众人心宽，故众生受苦，吾人亦苦；众生得乐，吾人亦乐，众生与自己是不可分割的生命共同体。所以此时此刻，我们更当实践开山祖师惟觉安公老和尚的教诲：「修行要观众生苦，发菩提心。」引领众生依法而住，远离怖畏，身心安隐，乃至出离生死苦海，超凡入圣。

　　《起信论》云：「真如者，一法界大总相法门体。」众生本具的这念心是一切法的根源，万法的本因，能出生一切世间、出世间善因果。如文殊师利菩萨言：「若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。」了解这念心的微妙作用，懂得善用此心，面对现前的疫情，就能为自己及众生找到一帖除疫、解毒的良方。

　　如何善用此心？学习菩萨在生活日用中遇缘则发愿，例如洗手时确实、不马虎，并发愿：「以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。」使用口罩时，常思我需它以护身，他人亦然，善用资源，不浪费、不囤积，发愿：生生世世常行布施，当愿众生，一切具足，无有匮乏。又若听到身旁之人的咳嗽声，思惟病苦实苦，非我所愿，他亦不想，不起嫌责之心，发愿：所修一切善法功德悉皆回向，当愿众生身心安泰，福慧增长，吉祥平安。

　　更进一步，于日用中学习菩萨以慈悲心护念众生，愿一切众生皆能离苦得乐；慈心相随，当下即远离一切困苦、灾厄，如佛告弟子：「卧安，觉安，不见恶梦，天护，人爱，不毒，不兵，水、火、盗贼终不侵抂。若身坏命终，生梵天上……能行慈心，获此十一之福。」

　　世界会成住坏空，人有生老病死，这是无常真理，也是生命必经的历程。既是无常，在生灭、变异的过程中，难免存在着诸多的不如意、不圆满，故佛教诲弟子：常于众生起慈心，行拔苦与乐行。行者若能依法而住，以清净的身口意庄严自身，则随所到处，皆能创造出一方清净安乐的国土。