日子一天一天的过，修行学佛的你我，是否更清楚明白生命的道理？是否能以冷静的智慧心来看清烦恼无明的虚假，渐渐放下不必要的妄想、执着？我们修行学佛的目的是为了解脱生死轮回之苦，圆成佛道。所以学佛不只是信仰的宗教情操；更应有理性的智慧，知其然、知其所以然，什么是生死？是谁绑住我们，让我们不得解脱？什么是佛道？

　　起心动念是「因」，生死轮回是「果」。人生如戏，当我们每次起心动念就开始写剧本，有「我相、人相、众生相，寿者相」，我们写了无量劫的剧本，自编、自导、自演又互相纠结；若醒悟人人平等、本具不生不灭的觉性，于过去演了无量劫六道轮回的戏中觉醒，「狂心顿歇，歇即菩提」，不再执着颠倒妄想的烦恼心，又有谁能主宰我们的生死？

　　《楞严经》云：「自心取自心，非幻成幻法，不取无非幻，非幻尚不生，幻法云何立？」其实外面境界的人事物，色声香味触法从来没有绑住过我们，是我们自己的心错看外境，一念不觉，起了妄想，又执着自己起的妄想为真。不知缘起性空、不知一切有为法，如梦幻泡影，而住在颠倒、妄想、分别、执着等烦恼，抓着自己误以为真的心境不放，自己绑住了自己！若能以般若智慧，远离种种顚倒、梦想就能得自在解脱。

　　我们想圆成佛道，却常常忘记真正的佛在哪里？佛有法、报、化三身，古德言报、化非真佛，唯有不生不灭、无始无终，当下能知的这念心，不打妄想、不落昏沉、清楚明白、处处作主，不为幻妄所惑，即是自己的法身佛！

　　要找回自己的法身真佛，在禅堂连续七天用功是最殊胜的因缘；但禅修非只有在禅堂内，时时不离当下觉性，任心自在，举手投足都是佛性妙用。感恩开山祖师惟觉安公老和尚直示心要，愿依教奉行，动则万善圆彰，静则一念不生，一切众生皆能明心见性，见性成佛。