在十三天的印度朝聖之行中，不斷重複見聞著歷史文物、斷壁殘垣、貧民乞兒，更深切地體會苦、空、無常的真相；同時，也因每日在聖地作佛事、發大願、參禮佛陀度眾聖跡的過程中，體解法身常在的真理，以及續佛慧命的重責大任。

　　參禮十大聖地，每一寸土地都有佛陀及隨從弟子行住坐臥、精進用功、說法示教的遺風，更深深感懷，佛陀心心念念為度眾生精神不朽。即使佛陀未曾在當地弘法，卻依然有僧侶將佛法的光明流布下來；從古至今，一處處伽藍道場雖然一一傾覆，但卻仍有堅定道心的行者，不斷地興建重整，不因無常生滅而喪失對真理的信念，一心一意要讓眾生見證佛法的真實不虛，至誠懇切為實現「佛以一大事因緣出現於世」的悲願而殫精竭力。

　　佛在入滅前開示：「自今以後，我諸弟子展轉行之，則是如來法身常在而不滅也。」從聖地的無言說法中，確知佛的法身周遍一切處，不再感慨去聖時遙，因為聖地還在、佛經還在、佛弟子還在，佛的法身更是永恆不滅。雖然未能生值佛世，但已確知只要提起自性菩提心、堅定道心願心、啟發眾生對佛法的信心，乃至體證不生不滅的本自真心，透過對法身慧命的實踐，步步踏實、念念光明的所在，就是如來常在之處。

　　開山祖師惟覺安公老和尚曾慈悲對大眾開示：「佛法最重要的就是救心，救每一個人的法身慧命，救每一個人的知見，救每一個人心當中的貧窮。弘法救心，正是中台山的宗教責任、社會責任。」感恩佛陀遺教流布於世，感恩開山祖師慈悲教化，讓見沂體認本具的法身就是自己的真生命；感恩常住、諸善知識、重重無盡的因緣成就了這十三天的聖地「法會」，從觀無常到體證真常，激勵自己珍惜現有，培養慈悲喜捨的心量，學習諸佛菩薩不疲厭的願行。

　　自今以後，當貪瞋癡現前時，憶起遠在印度的貧民乞兒，激勵自己要更精進用功！當疲勞困頓、懈怠放逸時，憶起生滅無常的聖地遺跡，激勵自己要更精進用功！當煩惱無明起時，憶起佛陀為度眾生不遠千里的悲心切切，激勵自己要更精進用功！見沂至誠發願，生生世世緊跟著恩師大善知識的步履，堅定踏實地往成佛之道邁進，並將一切功德悉皆回向：願諸世界常安隱，無邊福智益群生，所有罪業並消除，遠離眾苦歸圓寂。