回想未出家前曾参加一场禅七，解七法会时的情景，至今仍历历在目。当时闭上双眼一心专注等候，无预期地被集众的鼓声摄受住，如同几颗水珠由大至小，渐次滴落湖面，产生几波涟漪扫遍法界。随后，大众共同唱着〈炉香赞〉时，产生出和合一致协调的法界，过程中彷佛亲身领会菩萨海会云集的景象，当下身心深刻地被荡涤，像是脏布被刷洗地很干净，舒坦清凉的感受油然而生。才了解过去唱流行歌，只是情绪宣泄，结束后仍是空虚；如今唱梵呗，带给大众及自己的却是一种宁静、详和，甚至是安定的感受，虽然皆出自同一张口，影响却全然不同。

　　在道场中，常住慈悲地用种种方便接引大众，法会是其中一个重要的环节，出家后渐渐体认到其中内涵。法会前后，从刚开始法师及护法义工们的护持筹备，到与会善信檀越法喜充满的离去，皆是菩萨行互相成就的行门。没有法师及义工的规画准备，就没有这场法会；同样地没有参加法会的信众，法会也办不起来。看似单纯，实际上是很多的条件须具足才能成就，法会当中梵呗就是其中一个重点。

　　开山祖师曾经开示：「唱诵时，把心靠到佛法上面，这就是定。没有妄想、颠倒，不想过去、现在、未来，这念心靠在佛法上面，靠在赞子上面，靠在经咒上面，心就定下来了。」使大众能够了解如何将事上唱诵和佛法义理融通，进一步引导大众契入无上深妙法门，这当中有事有理，任何一个环节都不能等闲视之。

　　就读佛学院后，在教理及梵呗上持续熏修，一切都要感恩开山祖师的大悲愿，佛法云：「大众熏修希胜进，十地顿超无难事。」菩萨道场各种行门，无非是为了使大众能契入佛道。透过种种方便法门，不断地发广大愿心，以愿导行，落实种种行门，利益无量无边的众生，乃至最终契悟究竟的实相之理。这念心的力量不可思议，只要诚心发愿，必定能无远弗届，以清净梵呗音声供养大众，十方三世一切有情，皆能闻此音声而离苦得乐、发菩提心，共成佛道。

摘自《中台山月刊227期》