《地藏经》云：「南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪……」修行学佛后，知道要觉察觉照自己的起心动念，当自己起了忌妒心、傲慢心时，知道要检讨、反省、改进，乃至于慢慢地跟着随喜赞叹。

　　佛法常说：「随喜赞叹，功德无量。」确实是如此，因为赞叹法门不仅能利他，更能自利。利他方面——赞叹他人时，对方会因为受到肯定而产生信心，进而增加自信心。自利方面——随喜赞叹则能消弭忌妒心和傲慢心，能让自己的心量越来越广大，进而破除我执。如《四十二章经》所说:「覩人施道，助之欢喜，得福甚大。」

　　从前，波斯匿王有位女儿，名叫善光。善光不仅长得庄严，身上还自然散发出柔和的光明，而且智慧过人。因此皇宫上下没有不喜欢他的，而波斯匿王夫妇更是对善光疼爱有加，将她视为掌上明珠。有一天，波斯匿王对善光公主说：「你今天有这样的果报，是因为妳是我的女儿，受到我的庇荫。」但善光公主却回答说：「这是我自己的业力所感召的，并不是因为您的缘故。」如此对答三次，善光公主都坚持同样的答案，就惹怒波斯匿王。于是波斯匿王将善光公主许配给一个年轻的乞丐，并说道：「如果你是凭借业力享福，与我无关，从今以后，便可证明。」善光还是不卑不亢地回答：「是女儿业力。」于是乞丐便带着善光回到了旧宅，这时善光沿着宅第走了一圈，所到之处，地面竟神奇地开始下陷，地下埋藏的宝藏自然浮现出来。乞丐不知道父母亲埋了这么多宝藏在地下，惊讶地说不出话来。不到一个月，除了盖好新宅外，还有数不清的奴婢佣人。

　　波斯匿王知道后，便到精舍请示佛陀：「善光过去是修了什么福报，使得他今生得生王家，而且身有光明呢？」佛陀告诉波斯匿王：「过去迦叶佛时，善光公主准备了种种天厨妙味，欲供养迦叶佛及四大声闻弟子。她的丈夫看见了，便想要阻止她。但善光劝丈夫说：『请你不要阻止我，让我有这个机会供养迦叶佛，使如来受此供养，身心安乐。』当时的丈夫亦即今日善光的丈夫，由于前世阻止善光供养三宝，因此今生遭遇贫穷的果报。善恶业报，因果历然，丝毫不爽。」公主的丈夫因过去世没有随喜赞叹，反而还阻止公主行善，而遭受如此果报。有此可知，随喜赞叹和阻人行善两者之间的差别。

　　古德言:「唯有僧赞僧，佛法才能兴」如果僧团中大众能互相赞叹就能增进彼此的和合，如此就能产生力量，相信佛法也就更能够推广开来。俗话说:「好话一句三冬暖」若人人都能做到随喜赞叹，必能让国家社会更为安稳、祥和。