「众生的心是粗中之粗，菩萨的心是粗中带细，如来的心是细中之细」，众生因为心粗所以不觉，看不清楚因缘果报之理，以致于纵情声色，任凭欲望主宰身心。管子云：「礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。」礼义廉耻是人性本具的良知良能，若能启发人人的良知良能，国家及社会发展就能够提升，关键在于我们能否时时刻刻觉察、觉照？有了觉察、觉照功夫，才能突破盲点，进一步检讨反省、改过向善。透过觉察、觉照，将心渐渐由粗转细。

　　开山祖师惟觉安公老和尚曾云：「人在哪里，心在哪里」，自心功夫的锻炼就在日常生活中，心不散乱、意不颠倒，心专注在每一个细节上，打了妄想立刻觉察，心马上收回到当下，用功一段时间，功夫纯熟了，这念心遇境便能止息妄念，令心愈来愈宁静、愈来愈光明。

　　记得自己还是居士时，一日于菩提公园晨扫，由于落叶很多，为了赶在时间内扫完，经常急促狂扫，有时更不慎扫伤虫蚁。某次因缘，经由法师提点，告诉我在扫落叶时，要用心观照自己的动作，将心专住在扫地的速度与挥帚的力道上。刚开始练习时，发现只要一恍神，动作随即急躁起来，有时明明看见了虫蚁，却来不及止住扫把而挥了下去。练习两个多月后，发现觉性渐渐提升了，扫地动作变的轻柔，甚至快要扫到虫蚁的瞬间，也能立即停下扫把，避免误伤牠们。

　　日常生活中，遇境返观自照，便是落实修行，觉察自己的起心动念有没有背离修行？身口意三业有没有过失？知见偏差就要立即拉回正道，有了过失就要惭愧忏悔、检讨改进，唯有脚踏实地去努力，日久功深，就能由迷转悟，由悟成觉，由觉成道。

　　所谓「修德有功，性德方显」，修行功夫得力，自性功德自然彰显，身心便散发出超然脱俗的庠序与宁静，周遭的人亦能感受到这份禅悦与法喜。期许自己成为将佛法广布人间的行者，如潺潺甘露清泉，为纷扰社会注入一股清流，绵延不绝滋润着众生的菩提心田。