自私自利的想法，往往侷限了人的心量；懷才不遇的怨嘆，往往掩蓋了人的視野；沮喪、憤怒、抱怨，阻斷了人們面對現實的行動力。然而，在沮喪、憤怒、抱怨的當下，我們看得清楚事情的真相嗎？當負面情緒出現時，反問自己真的夠努力嗎？有把握每一個磨鍊心志的機會嗎？以正念、正思惟面對問題並解決之，一定會發現，別人如何對待自己根本不是問題，重要的是自己的心念與心量。

　　一般人凡事多以自己的利害得失為考量，而佛法中慈悲的心念——「我能為你做什麼？」能夠將心念轉化，從利己之心轉為利他之心，因為唯有透過利他，才能完成自利。修行學佛的人了達「種善因，得善果」因緣果報之理，所以行善不欲人知。對於自我價值的肯定並不在於別人的認同與否，重要的是不斷地充實自我，準備好隨時能夠為他人服務，以光明的態度坦然面對人生，不自卑、不抱怨，不放棄努力的目標和方向，就不會迷失在錯誤的自我當中，定能走出屬於自己的一條菩提大道。

　　在日常生活中，面對外在境界的刺激，應把注意力轉向觀照自己的起心動念，就可以避免一時衝動所造成的惡果。尤其是與人溝通，無論用詞遣字、聲音語調及說話態度，都代表著個人的涵養與修為。透過境界的磨鍊，學習菩薩慈悲寬容的心量，並不斷地淨化身口意三業，定能改善人際關係，廣結善緣。

　　而唯有透過深度的內省過程，才能看清楚自己的念頭，知悉所有痛苦與煩惱的癥結所在，都是來自於「我執」過於強烈，藉由幫助他人，從利他中淡化、消除「我執」，將愚癡轉為智慧、將貪婪轉為喜捨布施、將迷惑轉為覺悟、將分別轉為平等、將煩惱轉為菩提……，就可以減少許多煩惱與痛苦。

　　海倫凱勒曾說：「面對光明，陰影就在我們身後。」不要常常抱怨外境的好與壞，要檢視自己內心是否慈悲與寬容。胸襟寬闊的人，能夠逆轉困境；反之心量狹小、不滿現實的人，事事不能稱心如意，便容易心隨境轉。

　　宋朝無門慧開禪師有偈云：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」不管世間如何變化，只要內心不為外境所動，則一切榮辱、是非、得失都不能左右我們，內心世界無限寬廣，人生必定光明無量。