有一个公案，过去，有一群弟子要去朝圣，他们的师父拿出苦瓜，对弟子们说：“随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供养。”弟子朝圣走过许多圣河圣殿，并依师父的叮咛随身带着苦瓜。回来后，弟子把苦瓜交给师父，师父叫他们把苦瓜煮熟供众，用斋时，师父吃了一口，然后语重心长地说：“奇怪呀！泡过这么多圣水，进过这么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜。”

　　这一趟朝圣之行，让自己更加明白，凡夫心当中的贪瞋痴三毒，并不会因为经历出家、供养顶礼过佛陀这些事相，而突然转迷为悟，三惑永断。亲到印度圣地，一一朝礼圣迹，若自己的烦恼习气没有转化，佛陀是佛陀──是圣者；我依然是我──是凡夫；苦瓜依然是苦瓜──没有变甜。一切还是得靠自己直下承担努力精勤去修持，做一分得一分，做十分得十分，重叩重鸣，轻叩轻鸣，不叩不鸣。

　　佛陀一生示现了八相成道，也慈悲留下八大圣迹；成佛之路清清楚楚揭显大众，剩下就看行者能否依教奉行如法落实。唯有发菩提心老实修行，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌，方能骑牛归家，亲到如来圣地，亲见佛陀金身，真正的朝圣之行才算功德圆满！

　　此次印度朝圣行所到之处，不论是曾经高达上万僧众的那烂陀大学，还是五百罗汉首次经典结集之七叶窟，或是过去繁荣兴盛的舍卫城乃至王舍城，于今都已不见佛陀当时在世之盛况。一切的一切都在在验证佛陀所说无常之法是亘古不变、真实不虚的人生真理。

　　人有生老病死，世界有成住坏空，一切法皆是无常，有生有灭，佛法亦是如此。好比四时之木，逢春夏则茂密，遇秋冬即凋零。正如《佛说四十二章经》云：“视兴化，如四时木。”花草树木，春天花开，夏天茂盛，秋天凋零，冬天枯萎，由兴盛而腐化，不停地循环。佛法的兴盛，及佛陀教化众生也是随缘说法，因缘成熟就应时广度众生，化缘尽了即入涅槃。

　　了达世事幻化，正如《金刚般若波罗蜜经》所说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”，就要安住当下，对于佛法兴化，如四时木，不悲不戚，随缘不变，不变随缘，坚住正念，任心自在。更提醒自己要把握珍惜出家学佛因缘，跟随　大和尚的指导教诲，一步一脚印，福慧双修，悲智双运，完成自己必定得走的朝圣之行，直至圆成佛道。