正所谓：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有座灵山塔，好在灵山塔下修。”朝礼圣地之行藉事以显理，藉由事相上朝礼有形有相的圣迹，以契悟理上能朝礼的心，最后事理圆融，本具的清净心现前，即是朝礼灵山自性佛，实践成佛之道。

　　世尊成佛应化人间，至今已逾三千多年，佛教发源于印度，生根于中国，弘扬于世界，兴盛于现代，是所有佛教信仰者精神的依归。佛为利益一切众生，示现八相成道──降兜率、入胎、出胎、出家、降魔、成道、说法、涅槃，身为佛弟子应了解世尊一生行化之历史事迹。透过经典的描述、古德圣贤游历的见证与记录，乃至于经由考古学家的考证，真实的史事一一呈现在世人面前，亲临圣境如同见证历史。

　　诗仙李白云：“今人不见古时月，今月曾经照古人；古人今人若流水，共看明月皆如此。”明月的光辉如同世尊之法身遗教，从过去到现在，乃至于未来，始终引领着佛弟子，迈向光明的解脱大道。虽然大部分的圣地因经历年岁而损毁，已不复过去之辉煌灿烂，如舍卫国祇洹精舍，世尊在此净住长达二十五年之久，其间讲经说法、普度群机，现今却仅见少部分遗迹，然而圣者过去精进修持、用功办道与弘传佛法的足迹，只要用心体会，以修行人的清净禅心，必能深刻的感受。这份法喜与禅悦，不会因为景物之迁流而有所改变。

　　古德云：“读万卷书，不如行万里路。”佛教有佛陀开示的经典、有历史史迹、有文物的流传作为真实之佐证。修行人学习三藏经教，在具备正确的知见观念之余，若能透过朝礼圣地，印证经教中的所学、所知，在修行路上，必定能增进信心，有助于解行的修证。透过朝圣之旅，跟随佛陀走过的足迹，感受修行人的决心与毅力，以及不屈不挠的坚固道心，这些地理位置与景物，将深切地烙印于心。

　　过去佛陀所弘化的时代，物质与环境绝对比不上现代，但在那样的因缘中，成就圣道者却是如此的多，相较之下，生长于物质丰足的现代修行者，却不如过去佛弟子般的精进。世尊殷勤教嘱：“常念知足，安贫守道，唯慧是业。”劝勉行者勤习助道之法，以成就圣道，这也是此次朝礼圣地之深刻感受。

　　今生有此福报跟随大善知识出家，身处正法道场修行，生活所需一切具足，老病死事常住负责，吾人所做就是安住办道。时时反省检讨自己的修持，是不是够发心、够精进？是不是说的多，却做得少？古德云：“说得一丈，不如行取一尺”，佛法强调“解行并重”，藉由朝礼圣地，正确落实与深化个人的修行，精勤三业，如此方能实践成佛之道，回报四恩。

　　圆满朝圣之旅须众缘和合方能成就，愿将行程中所有的感动与感恩，化为修行的愿心与发心的动力，落实于身口意三业，信受奉行，期许自己“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”，跟随导师　^上惟^下觉大和尚的脚步，广行菩萨道，利乐诸有情！