在網路世界裡，許多人習慣用虛構的角色與人互動、結交朋友、買賣交易、玩遊戲…等等，從中滿足內心的欲望和獲得自我的認同。由於長時間沉迷於網路，漸漸地與現實脫離，在網路上可以為所欲為的我，與現實生活中心靈空虛、備受挫折的我，產生矛盾衝突，造成自我認知的錯亂，甚至影響身心健康，引發家庭及社會問題。既然網路世界如此虛幻不實，對身心造成不良影響，為何仍然有許多人對網路世界樂此不疲呢？

　　對於沉迷網路的人而言，網路中的「我」，彷彿才是真實的自己。由於長時間處於網路時空當中，眼睛所見、心意識所想的人、事、物，皆來自於網路。再加上網路世界的多樣變化，讓人無時無刻不受其牽引，進而隨之起舞，並藉其展現自我，填補內心的空虛。久而久之，便型塑出扭曲的自我意識，以及對真實世界錯誤的認知。相較於對網路世界的熟悉，現實生活反而變得陌生而格格不入。就彷彿「莊周夢蝶」，在夢境中，莊周自以為是一隻蝴蝶，到處飛舞，既真實又愜意。當夢醒回到現實，已分不清到底是莊周在夢中化為蝶，還是蝶化為莊周？究竟網路、夢境和現實哪一個才是真實的世界？

　　經云：「三界唯心、萬法唯識。」我們所認知的世界，乃是由自我心意識所變現，並非有一真實的本體存在。誠如《大智度論》的譬喻，世間一切事物，就如同水中月，不過是月亮的倒影映射在水面上所形成，並非水中真有一個月亮。一般人就像年幼無知的孩童，看到水中的月亮，誤以為是真實的，想要水裡撈月，終究徒勞無功。

　　沉迷於網路世界的人就像水中撈月的小孩，誤認為網路中的人、事、物是真實的，於是汲汲營營，盲目追求，終究不可得。而身處現實生活的我們何嘗不是如此？誤以為眼睛所看到的、耳朵所聽到的、身心所感受到的都是真實的，進而產生種種妄想、執著，起惑造業，導致煩惱痛苦。

　　煩惱是妄想所產生，就如同「杯弓蛇影」的故事。晉朝有一位叫樂廣的人，他有一位好朋友自從上一次到他作客之後，就很久沒有出現了。樂廣覺得很奇怪，就問朋友到底是什麼原因。他的朋友回答說：「上次到你家喝酒談天，我看到酒杯裡有一條晃動的小蛇，本來覺得很噁心不敢喝，但你的盛情難卻，只好強忍喝下。沒想到回家就生了一場大病，到現在還没有痊癒。」樂廣覺得很訝異，怎麼自己家中的酒會有蛇呢？於是倒了一杯酒，模擬當天的情景。結果發現，座位後方牆壁上掛著一把弓，而弓的倒影恰好投射在酒杯中，因為酒在杯中晃動，就像是小蛇在杯裡游動，難怪他的朋友會嚇出病來。當他將此發現告訴朋友，並再度邀請朋友到他家實際看過此景象後，他朋友的重病也不藥而癒了。

　　所謂：「病由心生。」世間的一切事物，都是因緣和合的假相，凡夫因執著這些假相以為真實，產生許多不必要的煩惱。正如「杯弓蛇影」故事中的「蛇影」，是眾多因緣和合的條件下，由心意識所幻想出來的。實際上，生活中所有的事物都如同自心的「蛇影」，相假而性空，如夢幻泡影，無真實的本體。

　　佛法云：「知幻即離，不作方便，離幻即覺，亦無漸次。」了達萬法唯心識所生、乃如幻之緣起，時時返照自心、收攝六根，思惟「凡所有相，皆是虛妄」之理，保持覺性，不續妄念，不生分別，不被塵境的幻相所拘捆，就能遠離愛憎、煩惱、痛苦，進而領略生命的真諦，回到本具的清淨心，做自己的主人。