世間一切有情眾生，最基本的生命要求，即是生存及生活。生存於世，首先就有生活的需求。除了人類以外，一切動物的世界中，只要餓了有食物，生命不會遭受威脅即可。相較之下，人類是世界上最有靈性的動物，卻有著對欲望複雜的渴求。從原始時期只求生命的生存，到現在科技發達的時代，愈來愈豐富的物質條件，人類應該愈能滿足；然而，現代化的物質富裕，人們的煩惱卻是愈來愈多。

　　《佛遺教經》云:「當知多欲之人，多求利故，苦惱亦多」。多欲貪求是凡夫眾生的根本煩惱，不斷追求「財、色、名、利」，得到的不是快樂的累積，而是煩惱痛苦的增加。在追求的過程中，為了滿足私欲，運用種種不當的手段和方法，種下了惡因，雖然滿足一時的欲望，卻是後患無窮。

　　佛法告訴我們因緣果報的法則。種善因，得善報；種惡因，得惡報。不明因果的人，只看到眼前的利益、現狀，所知、所聞、所想，多是粗淺的認知，認為改變就是要不斷的追求、不斷的創造，卻往往事與願違。

　　例如經商者，只見眼前利益，以黑心商品謀取暴利，違害大眾的生命，表面上看似私利甚多，但當事件暴發，失去了商譽與市場，則是殃禍已身。或如經濟投機者，在金融市場上呼風喚雨，為一己之私賺取暴利，造成社會經濟的重大損失，也波及了許多人，如此不但與眾生結下了惡緣，最後還必須負擔龐大的賠償。又如為政者或公務人員貪污行賄，古今中外無一不是身敗名裂，更要面對司法牢獄的制裁。

　　佛法教導我們要心存善念，與人為善，廣結善緣，才能真正為自己開創光明的未來。「欲知前世因，今生受者是；欲知未來果，今生作者是」。改變命運、創造未來，由修善積福開始作起，一切操之在己。了解因果通三世的道理，受苦不須抱怨，也不必消極，這些都是過去造惡，現在受苦，應該積極開始在因地上努力。而有福可享，都是過去修善所感，現在更要積極培福，因為福報也會有用盡的一天。

　　眾生有種種苦惱，佛法則教示眾生種種方法，依之修行，必定能夠得到解脫。起惑造業或積善修福，皆取決於當下這念心。迷悟就在一念間，生命便展現不同的面貌。從現在開始修行學佛，端正知見，行一切善、斷一切惡；只要在因上努力耕耘，自然水到渠成，終將迎向光明的人生。