世间一切有情众生，最基本的生命要求，即是生存及生活。生存于世，首先就有生活的需求。除了人类以外，一切动物的世界中，只要饿了有食物，生命不会遭受威胁即可。相较之下，人类是世界上最有灵性的动物，却有着对欲望复杂的渴求。从原始时期只求生命的生存，到现在科技发达的时代，愈来愈丰富的物质条件，人类应该愈能满足；然而，现代化的物质富裕，人们的烦恼却是愈来愈多。

　　《佛遗教经》云:“当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多”。多欲贪求是凡夫众生的根本烦恼，不断追求“财、色、名、利”，得到的不是快乐的累积，而是烦恼痛苦的增加。在追求的过程中，为了满足私欲，运用种种不当的手段和方法，种下了恶因，虽然满足一时的欲望，却是后患无穷。

　　佛法告诉我们因缘果报的法则。种善因，得善报；种恶因，得恶报。不明因果的人，只看到眼前的利益、现状，所知、所闻、所想，多是粗浅的认知，认为改变就是要不断的追求、不断的创造，却往往事与愿违。

　　例如经商者，只见眼前利益，以黑心商品谋取暴利，违害大众的生命，表面上看似私利甚多，但当事件暴发，失去了商誉与市场，则是殃祸已身。或如经济投机者，在金融市场上呼风唤雨，为一己之私赚取暴利，造成社会经济的重大损失，也波及了许多人，如此不但与众生结下了恶缘，最后还必须负担庞大的赔偿。又如为政者或公务人员贪污行贿，古今中外无一不是身败名裂，更要面对司法牢狱的制裁。

　　佛法教导我们要心存善念，与人为善，广结善缘，才能真正为自己开创光明的未来。“欲知前世因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是”。改变命运、创造未来，由修善积福开始作起，一切操之在己。了解因果通三世的道理，受苦不须抱怨，也不必消极，这些都是过去造恶，现在受苦，应该积极开始在因地上努力。而有福可享，都是过去修善所感，现在更要积极培福，因为福报也会有用尽的一天。

　　众生有种种苦恼，佛法则教示众生种种方法，依之修行，必定能够得到解脱。起惑造业或积善修福，皆取决于当下这念心。迷悟就在一念间，生命便展现不同的面貌。从现在开始修行学佛，端正知见，行一切善、断一切恶；只要在因上努力耕耘，自然水到渠成，终将迎向光明的人生。