在资讯爆炸的时代里，人们为了怕落后、赶不上流行，为了追求工作效率，获得更多的讯息；因此网路平台所构筑出来的虚拟世界，已成为现代人的生活范畴。

　　网路只是传递讯息的工具，而非洪流舵手。多媒体影音，加上文字书写及谈话交流的功能，所构筑出来的虚拟世界，常使人留连忘返、夜不就寝而迷惑颠倒。投入大量时间于网路上，就容易迷失自己，造成身心重大伤害，乃至于失去了正常的人际互动模式。

　　憨山大师云：“三界唯心，万法唯识。既唯心识观，则一切形，心之影也，一切声，心之响也。”说明了万法唯心造之理。一切身心境界，乃至于宇宙森罗万象，都是自己心念影现之相。由于妄想分别，不断地攀缘，追逐虚妄不实的感受，在苦受、乐受、不苦不乐受当中流连不已。感受是由感官短暂的刺激而有，是无常、苦、空、无我，追逐虚妄不实的感受，必将轮回生死。

　　人，惯于活在自心营造的世界中，随着不同的感受，建构出虚拟的世界，在虚拟情境中喜怒哀乐、悲欢离合，执着眼前所经历的感受是真实的。所以跟着感受走，人生就是不断的轮回生死；有了生死，就是虚拟的世界，如梦幻泡影。所以人生就是一连串相续的感受──顺境便生起乐受；违境就生苦受；遇到不好也不坏的境界则生起舍受，又称之为中庸受。不同的外境，就有不同的感受；“受”遇缘而生，缘聚则有，缘散则无，实是生灭无常的幻相。

　　有一位行者在打坐时，总是见到一只大蜘蛛来干扰，心中感到非常的苦恼，于是向师父请示解决之道。师父告诉他：“下次蜘蛛再出现时，你先不要急着赶它走，记得在它肚子画一个圆圈作记号。”这位行者就照着师父的教导，当蜘蛛再次出现时，就在蜘蛛的肚子画一个大圆圈，等出定后便向师父报告。结果师父就叫他把衣服掀起来，看看自己的肚子。行者吓了一跳！原来他所画的圆圈，就在自己肚子上。

　　当知感受是虚妄的，是心念妄想分别之境，误以为真实的感受也会因时间的流逝而日渐消失。世间上没有一件事，能够暂时停留而完全不变，吾人所认知的感觉，其实就只是回忆而已。如《华严经》所说：“心如工画师，能画诸世间。”由于执着的心向外攀缘，于是便将原本虚妄不存在的事物，赋予意义与价值，在这当中迷失了自己。

　　经云：“观一切受无常、苦、无我。见受乐者，即知是苦；见受苦者，如痈如疮；见受不苦不乐受者，是不寂静。观于乐受，即知无常；观于苦受，即知是空；观不苦不乐受，即知无我。如是观者，名受念处。”《成实论》亦云：“当观世间一切皆苦，生厌离心，不受诸法，则得解脱。”受是虚妄的，行者当“知幻即离”，在诸境现前时，“离幻即觉”，触物起照，觉性时时现前，定能跳脱幻化不实的尘境，最终契悟不生不灭的清净法身。