生，可以寫成一部傳記，也能夠表現成一齣戲劇，在平均八十歲的壽命中，脫離不了生、老、病、死的循環。年少時，篤定人生是無有窮盡、無可限量，容許盡情揮霍；及至壯年，始知時光飛逝、歲月如梭；年老了，就猶如黃昏等待黑夜無情地覆蓋。在這如夢似幻的人生中，到底我們真正能掌握什麼呢？覺悟的聖者，為芸芸眾生點亮了一盞智慧之燈，引領我們走向光明的菩提大道，告訴我們在生滅的生命之中，如何找到自性當中不生滅的摩尼寶珠。

　　文明的高度發展，物欲橫流的生活，五花八門、森羅萬象的形色，一再刺激我們的感官，令人迷惑、沉溺而貪著享樂。有人說，人生就該活得精彩。又說，不可輸在起跑點上！希望追求的是轟轟烈烈、炫爛光彩的人生，以財富名利、權勢地位、名車豪宅等表相作為「我」的飾品。

　　有一種遊戲稱為「大富翁」，在一張四方形的圖紙上，進行一場虛擬的財富遊戲，在走走、停停，甚至後退的路上，「命運」與「機會」是重要的關鍵，決定著最後結算的結果，會使我們成為「大富翁」，或是輸得一塌糊塗而負債累累。沒有正知見引導的人生，恰如此盤遊戲的走局，在欲望的追逐中，不斷沉淪起伏。

　　老子言：「五色令人盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發狂，難得之貨，令人行妨。」我們的人生，大部分都是建構在滿足自己的貪瞋癡等煩惱上，然而，財、色、名、食、睡等五欲，如夢中所得之境，須臾幻滅，並非真實。可愛之色、聲、香、味、觸皆不長久，如電光火石，轉瞬即滅。我們的欲望如同無底洞一般，永遠都不會得到滿足，唯有「放下」對欲望的追求，這念心才能平靜、安詳、自在，才是我們最清淨、最單純的本心。

　　《憨山大師勸世文》云：「榮華總是三更夢，富貴還同九層霜，老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。」壽命有終了之時，但人人有一個恆常存在的真生命，是「心之體」，在日常生活中，待人處事，應對進退的是「心之用」，起善念，就做善事；起惡念，就犯過失，能起心動念的這個才是真生命、主人，而眼前來來去去的人我是非、成敗得失猶似過眼雲煙，如果我們能掌握住這個主人，就是找到了活水泉源，將源源不絕地湧出清泉，不再被五欲所迷惑而顛倒癡迷。

　　子曰：「內省不疚，夫何憂何懼！」當我們覺悟到這念清淨心才是真生命時，還要在事相上磨鍊，因為我們無始劫以來的煩惱習氣還在，隨時遇緣而生。若能時常反省檢討身口意三業是否清淨，透過返觀自照把心中的賊捉出來，不斷地修正，如璞玉般地雕琢，令自性寶珠風華耀現，就是就路還家，何必憂患人生的短暫與虛幻呢？