什么是命运？“命”是寿命，“运”是运气。一般人讲“命运”，道家称之为“气数”，“数”就是定数，为命中注定的运气。“命运”一词，儒家称它为“时势”，所谓“时势造英雄，英雄造时势”，这里的时势就是命运。在佛法上来讲，不称为时势、运气、气数，而是称之为“因果”。简单来讲，因缘果报就是一个人的命运。命运能够改变吗？佛法告诉我们，命运操之在己，非任何人所能主宰。

　　就佛法的观点来讲，命运是一种果报。所谓“欲知过去因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是”，这就是“种善因得善果，种恶因得恶果”的因果观念。例如，今生的长相和身世，无论高矮胖瘦、美丑，或是寿夭穷通，都是前世动身发语所造作的业而决定的。基于这个道理，有些人便误以为因果是消极的，将因果观与宿命论画上等号，于是产生以下几种心态。

　　一者，基于宿命论的观念，认为做人心好就好，“我不害别人，别人自然不害我”，一切安于现状，不想改变自己的人生。二者，遇到了不如意之事，心生抱怨，不了解三世因果的道理，反而怨天尤人，受命运的摆布，怪罪运气不好，为时势所逼、时局所困。三者，遇到了不如意之事，虽然不怨天尤人，也想改变命运，但是用错了方法──看相、改风水、迁祖坟、改名字、求神问卜，用这些方法，让自己从困境中暂时得到舒缓。殊不知，心念作不了主，就是被命运所束缚，被命运牵着鼻子走！

　　当知“命由己作，相由心生”、“祸福无门，唯人所召”，命运要靠自己去创造，而不是消极地等待未来，所谓“没有天生的释迦、自然的弥勒”，佛具有三十二相、八十种好，是广修六度万行、广积福慧资粮，历经三祇百劫得来的。因此，有因才有果，因果的道理是人生的真理。了解因果的道理，人生就是一条光明大道。

　　过去有一位“一掌米”禅师，懂得从因上努力──知福、惜福，进而培福、修福，因而改变自己的命运。有一天，一位善于看相的人对禅师说：“师父！我看您这个相，顶多只剩下一斗米的寿命。把这一斗米吃完了，您的寿命就没有了！”一掌米禅师听了，心想：“怎么办呢？我只剩一斗米的寿命，吃完了，我的寿命就没了，这斗米我要怎么样吃法，才能延长自己的寿命？”假如一斗米本来可以吃三个月，现在节省着吃，寿命就可延长到一年……。他想了一个方法，到山上拔野菜来吃，每天吃的米则以一掌为限。他把手掌打湿，然后往一斗米堆里轻轻一碰，把沾在手掌上的米和在菜里煮，每天就只吃这一掌米的量！这样节省与惜福，并且精进用功，一斗米还吃不到一半，就成道了。后来皇太后作了一个梦，梦到一掌米禅师的相貌及修行的处所，于是派人找到了禅师，并延请至皇宫供养。

　　《华严经》云：“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。”知因识果是迈向光明人生的基石，掌握命运当从每一个起心动念开始。只要从心做起，惭愧改悔，不造新殃，必定能突破命运的枷锁，成为自己生命的主宰。