孔子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」孔子以其身教、言教告訴我們，他能夠知道那麼多道理，是源自於他的勤學。「默而識之，學而不厭」是孔子學習的精神。「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。」能像孔子如此好學的人應該很少了。

　　古人說：「活到老，學到老。」學習很重要，不但要學習，還要學會。智慧的累積與事情的成就，都是在因地上努力學習而來的，天下沒有白吃的午餐。資質不好，反應遲鈍，也不要灰心，「人一能之，己百之；人十能之，己千之」，勤能補拙，慢慢地反覆學習，要有恆心、信心和耐心。

　　進一步，不但學「會」，還要熟練。學習的差異就在此，大家都會，就要看會到什麼程度。譬如鑽石的碳元素，要經過攝氏一千度以上的火加以淬鍊，才能成為鑽石，若溫度及淬鍊的時間不夠，碳就只是碳，不會成為鑽石。學習也是一樣，不但要會，還要「熟」。熟練了以後，就能夠增長信心，猶如鑽石般，能夠照亮自己的內心，得到光明。

　　進一步還要生「巧」。子曰：「學而時習之，不亦說乎？」於理上思惟，於事上實踐，熟能生巧，體悟就能更深入；遇到事情時，不會慌張、恐懼，能夠沉著以定力來面對一切。戰國時代的蘇秦，以錐刺股，勤學不倦，靈巧運用所學的智慧說服六國，身佩六國相印，成為當時有名的縱橫家。

　　學習至能夠巧妙運用，還可以再精益求精。《詩經》云：「如切如磋，如琢如磨。」透過不斷地切磋琢磨，舉一反三，反省檢討。老子云：「為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。」將所學深化於心，無人、我諸相種種分別，心無所著，即是有為歸於無為。如《金剛經》所云：「應無所住而生其心。」不執著所做的一切，這念心清楚明白、如如不動，如百川歸於大海，心海浩瀚無盡，所學也無有邊際。

　　學習不能得少為足。子曰：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也！」一般人往往只學皮毛而不能熟巧，都是因為沒有發長遠心堅持到最後。反之，「譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」事在人為，一切事情的成就，端視自己有沒有恆心，努力去達成。

　　不論是世間的學業、事業或出世間的道業，都離不開學習。《佛說八大人覺經》云：「菩薩常念，廣學多聞，增長智慧。」向五明處廣學，作為度化眾生之資糧。玄奘大師精通九十多國語言，更以堅忍不拔的毅力，博覽經書，廣學多聞，故能在戒日王所安排的辯論會上，折服眾人，使與會之人皆因其智慧與德行，發起敬信三寶、修行學佛之心。

　　古人云：「學海無涯。」以「會、熟、巧、精」四個步驟作為學習的準則，具足恆心、信心和耐心，精進不退，定能任心自在，學習無礙。