常言道：“一息不来，便成隔世。”人的生命到底有多长？几十岁或上百岁？佛说，人命在呼吸间。由此可知，从出生到现在几十年的岁月，是经由一个呼吸接着一个呼吸……不断地累积而来。如果能细心观察，我们无论是吃饭、睡觉、工作、运动、阅读，乃至欣赏电视节目，时时刻刻都必须藉由呼吸来延续生命。然而，我们的心往往随着外面境界的变化而攀缘不止。心依靠在财、色、名、食、睡上，耽味不休，计较利害得失，而起贪、瞋、痴、慢、疑等诸多烦恼。不知回归当下，才是宝贵的真实生命。

　　现代人随着科技发达，对于物质生活有着无止尽的追求，如果不懂得调适，每天在紧张的生活步调中度过，便会伴随躁郁、失眠、注意力无法集中、精神紧张等问题产生。这是因为我们平时都习惯攀缘外境，随着外境起起伏伏、生生灭灭，无法休止。因此，我们可以藉由观息法门，反观自心，不看外面、不听外面，专注于自己的出入息，由粗到细，使心渐渐得到平静、安定。

　　观息，就是注意我们的呼吸，始终保持这念知出知入的心存在。假使不知出、不知入，心又攀缘到外面的境界，就是流转生死，无有出期。所以，知出、知入的心，就是把我们的心慢慢由外往内收，渐渐地使心专注；心专注，就能有定力；心定，就能回归当下。当下这念心，就能宁静、安定。古德云：“修行贵在当下。”一般人的心念都无法安住，念念迁流，时时刻刻想着过去、现在与未来，攀缘不止。因此，我们若能保持正念、正定，契悟这念心不生不灭，就能获得无穷尽的生命，当下就是修行。