在這個時代，不論是經濟、農業、資訊、醫藥各方面，都日新月異、突飛猛進，表面上帶給人類幸福、舒適與便利的生活，相對地也帶來了精神壓力，所以失眠、躁鬱、憂鬱、強迫症也成了現代人的文明病。由於人的欲望永無止盡，所以物質生活愈進步，對於物質的追求也愈高，反而帶來更多的煩惱。由此可知，物質生活的文明與進步，並不能解決人類心當中的煩惱、妄想與執著。

　　佛法的智慧可以淨化人心，幫助人們走出生活中的憂悲苦惱，而《心經》更是佛法的精要，在生活中可以藉其文字般若，透過思惟、觀照，幫助我們面對生活上所遭遇的挫折與困境。是什麼智慧呢？就是緣起性空的智慧、空中妙有的智慧，能化除我們心當中妄想與執著。

　　空並不表示什麼都空掉、什麼都沒有，空空洞洞的。而是了解一切萬法皆是因緣假合，緣起性空這樣的性質存在。譬如一棵大樹，是經由一顆種子，配合水、空氣、泥土及陽光等作用，才由種子發芽成小樹，經過若干年後長成大樹。最後大樹在某種因緣下，被砍伐製作成書桌或傢俱等，又隨著時間的推移，而慢慢老舊、損壞，最後被丟棄、腐爛，回歸大地。萬法隨著因緣聚散不斷的變化，看似存在其實如幻，其相是假，其性是空。

　　了達空性的道理，便能破除我們心當中的四種顛倒：一、對於世間諸行無常，妄計為常，稱為常倒。二、對於世間諸苦，妄計為樂，此為樂倒。三、對於世間諸法不明白一切無我，妄計為我，是為我倒。四、對於世間諸不淨法，妄計為淨，是為淨倒。當知無生無滅，永恆不變謂之常；寂滅永安，長離諸苦謂之樂；真實無礙謂之我；永離一切塵垢謂之淨。經云：「苦海無涯，回頭是岸。」所謂「回頭」，就是將心歇下、息下，思惟一切法都是空性，都是無我、無常、不淨、非樂，就能放下心當中的妄想與執著。

　　人生不如意事十之八九，當我們處在不順意的逆境時，總希望有一盞明燈，指引我們走向光明的大道。所謂「千年暗室，一燈即破」，《心經》即是這盞智慧明燈，《心經》是《般若經》當中的精華，雖然只有二百六十個字，卻包含無量無邊的智慧。在日常生活中，除了將經文熟記、背誦之外，於靜坐當中常思惟經文的道理，並將其體悟的道理實踐在生活上，常反省、檢討，清淨身、口、意三業，如此即能破除妄想、執著，「遠離顛倒夢想，究竟涅槃」。