在这个时代，不论是经济、农业、资讯、医药各方面，都日新月异、突飞猛进，表面上带给人类幸福、舒适与便利的生活，相对地也带来了精神压力，所以失眠、躁郁、忧郁、强迫症也成了现代人的文明病。由于人的欲望永无止尽，所以物质生活愈进步，对于物质的追求也愈高，反而带来更多的烦恼。由此可知，物质生活的文明与进步，并不能解决人类心当中的烦恼、妄想与执着。

　　佛法的智慧可以净化人心，帮助人们走出生活中的忧悲苦恼，而《心经》更是佛法的精要，在生活中可以藉其文字般若，透过思惟、观照，帮助我们面对生活上所遭遇的挫折与困境。是什么智慧呢？就是缘起性空的智慧、空中妙有的智慧，能化除我们心当中妄想与执着。

　　空并不表示什么都空掉、什么都没有，空空洞洞的。而是了解一切万法皆是因缘假合，缘起性空这样的性质存在。譬如一棵大树，是经由一颗种子，配合水、空气、泥土及阳光等作用，才由种子发芽成小树，经过若干年后长成大树。最后大树在某种因缘下，被砍伐制作成书桌或家具等，又随着时间的推移，而慢慢老旧、损坏，最后被丢弃、腐烂，回归大地。万法随着因缘聚散不断的变化，看似存在其实如幻，其相是假，其性是空。

　　了达空性的道理，便能破除我们心当中的四种颠倒：一、对于世间诸行无常，妄计为常，称为常倒。二、对于世间诸苦，妄计为乐，此为乐倒。三、对于世间诸法不明白一切无我，妄计为我，是为我倒。四、对于世间诸不净法，妄计为净，是为净倒。当知无生无灭，永恒不变谓之常；寂灭永安，长离诸苦谓之乐；真实无碍谓之我；永离一切尘垢谓之净。经云：“苦海无涯，回头是岸。”所谓“回头”，就是将心歇下、息下，思惟一切法都是空性，都是无我、无常、不净、非乐，就能放下心当中的妄想与执着。

　　人生不如意事十之八九，当我们处在不顺意的逆境时，总希望有一盏明灯，指引我们走向光明的大道。所谓“千年暗室，一灯即破”，《心经》即是这盏智慧明灯，《心经》是《般若经》当中的精华，虽然只有二百六十个字，却包含无量无边的智慧。在日常生活中，除了将经文熟记、背诵之外，于静坐当中常思惟经文的道理，并将其体悟的道理实践在生活上，常反省、检讨，清净身、口、意三业，如此即能破除妄想、执着，“远离颠倒梦想，究竟涅槃”。