幸福，是人人所希求的，没有人希望痛苦，更没有人希望与愿相违。然而，追求什么才能得到真正永恒的幸福？

　　首先，要了解什么才是真正的幸福，有了正确的认知，才能有正确的人生方向及目标。古德云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”没有家庭、事业、经济的烦恼；没有课业、人际的压力……只要没有任何烦恼挂在心头上，就是真正的幸福。

　　烦恼从何而来呢？我们所追求的，不都是为了得到快乐、得到幸福吗？为何还有种种烦恼？现代人为了追求最新颖的触控手机，不断地劳累身心，努力赚钱；得到后，又有汰旧换新的隐忧，与他人互相比较的烦恼，甚至无时无刻还要担心被偷窃……这些都来自于错误的认知，误以为在财、色、名、食、睡上，可以获得幸福，所以不断地追求；却往往在追求后身心俱疲，而且与幸福之路背道而驰。

　　禅，能够指引我们就路归家，获得真正的幸福。所谓“禅者，佛之心”，佛之心，就是觉悟的心，懂得反省检讨、知恩感恩，就是禅心，也就是具足慈悲与智慧的心。能反观自照的这念心，人人都有，不假外求。于日常生活中，依着这念能反观自照的真心，不向外攀求，就是禅。古德云：“禅本平常，吃茶吃饼扬古道”、“若离世间，静坐观心亦非禅”，《楞严经》亦云：“狂性自歇，歇即菩提。”当我们放下向外攀求的心，歇息之处即是禅机，便能就路归家，获得真正的幸福。

　　某日，精舍的居士带着两个礼拜才返家一次的女儿，到百货公司挑生日礼物；妈妈知道女儿很喜欢限量的布偶，但到了百货公司时发现仅剩一个，妈妈看到女儿失望的表情而难过，但女儿却笑着跟妈妈说：“没关系！因为我应该感恩现在所拥有的，而不是一直看自己所没有的。”母女相视，会心而笑，彼此都感到不被物欲束缚的快乐。在日常生活中，懂得感恩、知足的人，才是最幸福的。

　　《佛遗教经》云：“若欲脱诸苦恼，当观知足，知足之法即是富乐安隐之处。”能知足的这念心就是戒、就是定、就是慧。具足了戒、定、慧三无漏学，就是禅；依此而行，人生便能抵达富乐安隐之所，得到真正的幸福。

　　孔子的弟子颜回，家中虽然很贫穷，但他安贫乐道，所谓“一箪食，一瓢饮，居陋巷；人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子看到弟子颜回生活困顿，想帮助他，但颜回从不收取他人所赠送的财物，于是孔子用纸包了一锭金，放在颜回每天回家的路上，并在纸上写了“天赐颜回一锭金”。颜回经过时，看到了纸包，打开一看，原来是一锭金，但颜回的心不为财物所动，将锭金包回去，并在纸上写道：“锭金不富命穷人”，潇洒自在地离开了。不为利益所动，就是“定”；不是自己该得的就不去取用，即是“戒”；不被白白获得的财宝所迷惑，就是“慧”。

　　原来，这念心放下一切的追逐，始终保持如如不动，就是禅的智慧，就能定心、净心、明心，获得真正的幸福。