曾經有人對「職業」下了這樣的註解：「職業，是你不情願，卻又不得不做的事。」以如此的心念來看待職業，工作的目的只在謀求溫飽、賺取薪水，就不可能以更樂觀積極的態度，來創造更多工作的附加價值，這樣是很可惜的，損失的其實是自己，為什麼？仔細思惟：人的一生中有三分之二以上的時間，是投入職場或是準備就業，如果能善加把握，藉由職場的因緣，為大眾謀求方便和福利，既能自利又能利他，何樂而不為？

　　也許有人會質疑：職場的工作內容是刻板、既定的模式，如何能開創附加意義？首先，要以正向的心念肯定工作。曾有一位工頭巡視工地時，看到幾位正在砌磚的工人，於是詢問其中一位：「你在做什麼？」工人嘆著氣，回答：「為了糊口，不得已才來工地蓋房子。」工頭再問另一位工人，這位工人信心十足地將雙手舉向天空：「你沒看出來嗎？我在建造一棟偉大的道場！」即使做同樣的事，但不同的心念，成就的事業、功德便大不相同，第一位工人，只看到眼前的現實，只想到自己，那麼所成就的就是溫飽；第二位工人，卻看到了未來，想到了利益眾生，那殊勝的功德自是無量無邊。

　　事實上，職業無貴賤，行行出狀元，古今中外舉凡功成名就的人，最大的特點――總是多為他人著想。生意要做得好，要站在顧客的角度來考量：怎樣才可以令對方更便利、更滿意？甚至強調售後服務，終身保固。看似無利可圖，無形中卻建立起信譽和形象，自然有接連不斷的生意上門。無論做什麼職業，若能想著將工作的利益分享給更多人，自然能成就非凡。

　　宋朝宰相范仲淹，是一位時時想到君王社稷和百姓安康的賢臣良相，「不以物喜，不以己悲」，是其心曠達的寫照，總藉著為官之便，來行仁民愛物之本懷。他向來樂善好施，為官俸祿較豐厚時，就購置一千多畝義田，用來周濟親族，使族人的生活不虞匱乏。駐守邊境時，軍中號令嚴明，竭力保疆衛國，令夏人不敢入侵；在朝任相，則竭盡心力輔佐皇帝，整飭吏治。范仲淹在＜岳陽樓記＞中提到：「居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。」更以「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」為己任懷抱，總將國家、百姓之利喜苦悲擺在優先，使北宋進入強盛時期。

　　因此，無論是位高權重者或是處於基層工作者，都要把握職事因緣，修福修慧，利益大眾，如同螺絲釘之於龐大的機器，看似毫不起眼，但一旦鬆脫或短少，後果不堪設想。個人對於公司而言，也是同樣的道理，若能提振心力，擴展心量，不僅使工作更有意義，進一步還能影響他人，形成良善的循環。法界重重無盡，光光相照，成就的光明更是無遠弗屆，無量無邊。

　　古德云：「一日之所需，百工斯為備。」處在現代化的今日，通常需要大眾的合作才能完成工作；亦是大眾在職場崗位奉獻心力，精益求精，才有現在便利的生活。「人人為我，我為人人」，無論做什麼職業，工作的當下就是在回報大眾給予我們的一切便利和恩德；所以把握工作當下，亦是掌握菩薩六度萬行的最佳時機，而自性的萬德莊嚴便在無形中一點一滴匯聚成就！