万事万物的成住变灭，有其必然的依存关系，有情生命的流转与还灭，亦不曾背离这个贯穿时空的真理──无常。

　　“三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安？”在面临无常之际，佛法犹如警钟，字字震撼，句句真实。人在顺境中，很难深刻体会佛陀慈悲的教义，佛陀说“四谛法”以“苦”为先，就是希望大家对人生的苦有真切的体会，进而急思离苦得乐之方，世间之苦无量无边，都来自于众生的起惑造业；想要脱离苦报，唯有了知苦谛、断除苦因，才能度越无尽的烦恼苦海，故佛菩萨均以苦为师。

　　近来天灾频仍，在一刹那间改变了无数人的一生。被无常掠夺的生命、家园、眷属、山河，终将成为沉痛的记忆。但，也是改变人生的缘起，悲伤的灾难有一天终会淡忘，但人世的无常苦难依然未了。以佛法来看，世间一切现象都不是偶然的，都是有因有缘。所谓“三界唯心，万法唯识”，一切外在的境界都是自心所感召的，一切的灾难都是心中的恶念所生起的。贪心感水灾、瞋心感火灾、痴心感风灾，贪、瞋、痴三毒炽盛，即感地震、海啸等种种灾难。所以要想远离灾难，唯有除去心中的贪染心、瞋恚心、愚痴心，否则一味地向外寻求，乃是缘木求鱼，终不可得。

　　过去琉璃王灭释迦族时，目连尊者以神通力将五百童男童女，放至钵中，送到天上，后来战争结束，钵里不见五百童男童女，只见一滩血水。故知灾难的引发不是地缘的关系，而是自心的善恶所感发，要想消灾解厄不是换个地方就好，而是要清净自心。确实去认知因能感果，在因上来修善法，以因修果，未来才不会招感苦的果报，从善舍恶起，甚至于能以舍舍善，契入实相得究竟解脱。心清净了，到哪里都是净土，都是平安吉祥；心不清净，到哪里都是秽土，都有灾难。故唯有自心完全清净，才是最安全的避难所，远离一切的灾厄。

　　因为无常，好的东西会迁落；因为无常，不好的状况会改善，所以每一次无常，都是改变生命的缘起，重要的是在改变中，保持一颗觉醒的心，要学会作生命的主人，才能在梦幻水月中，当一个自在主人翁。