人们做任何事往往都会先想到自己，例如升学对未来有什么好处？做某件事能得到什么好处？这些都是私心作祟。因为有私心，所以时时刻刻想到自己，心量就显得狭小，不仅造成人与人之间的猜疑、排斥、纷争、嫉妒、仇恨等情况，甚至可能引发战争。对于修行人来说，更显示出包容心、慈悲心、平等心的不足，造成许多负面的情绪和行为，不但不能利己，且与菩萨道愈离愈远。

　　有一则关于心量的公案。一天，小沙弥很生气地擦着桌子，老和尚问其原因，小沙弥气愤地说道：“师兄说我矮冬瓜，虽然我个儿小，可是我的心胸却很宽大。”老和尚反问道：“你的心胸真的很宽大吗？”说完话后，立刻拿着脸盆，带着小沙弥到大海边。老和尚先在脸盆中装满水，然后往里面丢了一颗石头，结果水都溅了出来；接着又把更大一颗石头丢到海里，只见大海起了一个小小的涟漪后，就恢复平静。老和尚慈祥地问道：“你自认为心胸很宽大，那为什么别人在你的心里丢下一小块石头而已，你却像盆里的水一样，统统溅了出来？”

　　古云：“宰相肚里能撑船。”心量宽大的人，不会因为别人的话，就刮起狂风巨浪，在心底刻下无法磨灭的伤痛；心量广大的人，不会因为一点小小的不如意，就放弃做大事的心胸。

　　如何摆脱小心眼呢？首先，要少欲知足。为什么会有私心作祟，主要是因为有贪念，认为“我”为实有，贪着五欲之乐，故一切以“我”为优先，因而造作种种恶业，陷入忧愁苦恼之中。《八大人觉经》云：“心无厌足，唯得多求，增长罪恶。”《佛遗教经》亦云：“若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐之处。”因为有贪念，即会有所求；有所求，心胸就容易狭隘，进而带来种种苦恼、纷争。所以《八大人觉经》云：“少欲无为，身心自在。”要摆脱小心眼，就要从去除贪念、少欲知足做起。再者，要培养包容心。古云：“百年修得同船渡”，每个人都是我们过去的亲眷，今世能够相逢相遇，都是稀有难得的因缘。因此，人与人之间应该好好相处，不需为一些芝麻绿豆大的小事而斤斤计较，应以宽大的胸怀，接纳外在的人、事、物。所谓“海纳百川，乃成其大”，能够包容他人，即是最大的幸福。最后，要有慈悲心。学习菩萨的慈悲胸怀，对所有众生都能予乐拔苦，做到“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，再推而广之，做到“无缘大慈，同体大悲”的大悲愿心。

　　因此，我们要摆脱小心眼，就要从日常生活中落实，以包容、慈悲、平等的心念来待人接物，心量渐渐宽广，负面情绪和行为不再产生，自然能够利他且自利，愈来愈趋近菩提光明。