經云：「已生善念令增長，未生善念令速生；已生惡念令滅除，未生惡念令不生。」對於這段經文的涵義，其實我們可以從另一種角度來思惟。相信在生活中，我們都曾看過球賽的競技，也知道輸贏是取決於雙方得分與失分的多寡。也就是說，通常在最後能獲得勝利的隊伍，經常是兩方面都表現得比對方出色：一是能積極有效取得分數；二是能充分預防與化解失分的危機。因此，對球員而言，目標與任務就非常明確了：想要得分，就必須積極突破敵人的封鎖，獲得得分的契機；不想要失分，就必須對於可能造成失分的危機，積極去防守與預防。

　　同樣地，站在修行的立場，我們所扮演的角色又何嘗不是這場心念球賽的運動員，而念頭即是我們所要守護的球。「未生惡念令不生」，就是告訴我們要扮演好守門人的角色，對於不好或負面的念頭，要努力做好把關的工作；「已生惡念令滅除」，則意味著對當下盤據在我們內心的惡念，要去轉化它，猶如對已經抵達最後防線的闖關球，運動員的責任就是要讓失分減到最低。

　　就積極層面來說，「未生善念令速生」則是要我們進一步主動去廣植福慧資糧，讓我們養成起善念及正向思惟的好習慣，猶如運動員要努力爭取得分的佳機；「已生善念令增長」就是要我們能不斷地重慮緣真，堅固善念與正念，猶如運動員不斷努力去增加得分般，讓福報與功德愈轉殊勝。

　　相信，只要我們在修行上能時時不忘失正念，處處扮演好心念運動員的角色，假以時日，我們這塊心田必有豐收的一刻。