「百尺竿頭須進步，十方世界現全身。」這句話當初引用在開學典禮司儀稿中時，自己還想不通這個道理。百尺竿頭之後，要往哪裡去？啞口含枝口難開，這個玄妙的「一」，如今讓導師　^上惟^下覺大和尚給點破了，原來山頂之上想要再突破，就是不能自限在真空的條件，還得廣泛地在日常生活當中磨鍊這一念心，練習作主而無所住。如此才能在十方世界中，處處體現法身妙用，這就是臨崖一跳的道理。

　　禪宗的修行精華，就是無住心的本體及活用，如雞孵卵、如龍養珠，不經一番踏實苦練，是無法成就的。　導師苦口講心的空假中三觀，無礙同時淬鍊；細說壇經三悟，迴互頓漸並行，無非是要我們老實練心，才是真正捷徑，否則，一生很容易就空過了。不期最後，住持和尚語重心長地說：「雖然這些道理聽了很多次，但是想想　導師講的次數更多，不厭其煩，說真實語。」輕描淡寫一句話，道盡了　導師的慈悲和恩惠，當下聽了非常感動。 導師再三叮嚀，無非想給我們鼓勵與信心，可憐我們的修行，幾番挫折，就茫無頭緒。

　　其實，不管修行路上遭遇多少淨穢泥垢，幾經風霜顛簸、沉淪淘洗，度盡了劫波駭浪，只要能像活水泥塘一樣，不要放棄引入源頭活水，讓它點滴澄清，最後總能掬起一瓢，清澈如許。累生累劫生命的目的，其實就在淬鍊當下這一滴。生活這一滴清澈，是最真實的。不住過去泥濘，不期未來滄茫，就在當下恁麼時，無心為用，放大光明。