好友來訪，告知我新春假期前往埃及、希臘等地中海國家，沈浸在異國風情中，慰勞自己一年的工作辛勞；結束了匆忙的旅程，回國後又拖著疲憊的身心，面對未來一年的工作，覺得「真的很累！」仔細想想，自己未出家前也是如此，生活看似多彩多姿，其實如雨後的彩虹，虛幻不實，若心未安，再多的觀光旅遊，只是徒勞身心。

　　直到出了家，對生命有了嶄新的體驗。

　　在學院的生活中，每日從清晨三時四十五分開靜，即展開密集的課程及嚴謹有序的生活，兼修福德、教理、禪定，讓清涼法水洗淨、彰顯本具卻已蒙塵的佛性與願心。

　　修行是逆向操作，二六時中不離觀照，對治自己的習氣，在動靜閒忙中守護自己的常住真心。但是，久遠劫以來，我們的這念心攀緣成性，無時不在想過去、想現在、想未來，六根似身色中的盜賊，使自己難以作主，時而被癡惑、瞋怒所迷惑，不當的攀緣、妄想……意念如潮，「六根才動雲遮天」，人的本性即被六識的烏雲所蒙蔽了。

　　在平時，念頭生生滅滅，到了動員出坡，更是考驗自己的體力、定力與智慧，這念心往往逐物忘返，如脫韁野馬，把外在的境界、是非、好惡等煩惱，如蝜蝂蟲，直往身上攬。

　　蝜蝂蟲因習性使然，慣性地把想要的東西往背上堆積，柳宗元〈蝜蝂傳〉提到：「蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，仰其首負之。背愈重，雖困劇，不止也。其背甚澀，物積不散。卒躓仆，不能起。人或憐之，為去其負。苟能行，又持取如故，又好上高，極其力不已，至墜而死。」

　　在動員中覺得累，提不起覺性，又放不下自己的妄想，就如同蝜蝂蟲一樣，被煩惱所繫縛，終究扼殺了自己的心性。所以，放下舊有的想法、放下與人計較的心態、放大自己的心量，時時提念：「誰在煩惱上，心地豁開。」

　　在動、靜不斷的交替磨合中，才逐漸體悟到：安心之道就是安住當下這念心而已。不起妄想，安住當下每一刻，狂心頓歇，歇即菩提，如《金剛經》所說：「應無所住而生其心」，就不會患得患失而能作主，能忙能閒、能進能退、能有能無、能苦能樂；一旦無心於萬物，何妨萬物常圍繞？就如無門禪師所說：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」自能人忙心閒，隨緣自適。只有心安才是安，不必勞神傷財，另覓個休憩處，在宇宙逆旅間做個過客，而能成為自己心的主人。