古德云：「學如逆水行舟，不進則退」、「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」，學習想要有所成就，都得下一番苦功，更何況是修行。修行要面對自己的習氣、煩惱，逆流而上，更加不易，無怪乎古人云：「出家乃大丈夫之事，非將相所能為。」

　　蓮池大師在整理父親的遺物時，發現一櫃手抄佛經，內文還有父親朱砂批注的讀經心得，有不少獨特的見解，只可惜父親中道改轍，沒有堅持到底。這讓蓮池大師想起有次看人掘井，挖了兩丈多深後仍沒有動靜，於是想要放棄；就在此時，來了一位老和尚說：「再挖一尺。」這人聽了老和尚的話，果然再挖一尺後，一道清泉從地湧出。父親沒有堅持到底，蹉跎了一生，因此蓮池大師在臥室貼了一個橫幅──「持之以恆」，時時警惕自己。

　　孟子云：「有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。」孔子也曾說過：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也。」用土堆山，雖然只差一籮筐的土就可以大功告成，卻停止不做，這也是自己要停下來的。因此，不管是成功還是失敗，關鍵不在他人，而是自己！所以修行想要有所成就，重點在於自己能否堅持下去，不要怪別人給了自己什麼境界，一切都是自己的問題。

　　孔子曾讚賞顏回努力不懈、精進進取的精神：「吾見其進也，未見其止也。」只見他往前進，不見他有一絲懈怠退怯。相反地，冉求曾對孔子說：「非不說子之道，力不足也。」孔子則批評他說：「力不足者，中道而廢，今汝畫。」說他畫地自限，不知長進，半途而廢。沒有天生的釋迦、自然的彌勒，顏回的精進告訴我們一切都是自己努力得來的成果。想要成功、有所成就，缺少了精進是不可能辦到的，然而在精進的背後，更重要的則是信心。試想，如果顏回對孔子所教的道理沒有信心，他有辦法「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」嗎？不可能的！相反地，冉求說他並不是不喜歡孔子所教授的道理，實在是心有餘而力不足。如果他對孔子的道理有百分之百的信心，不可能心有餘而力不足。雪山童子能為半句偈捨身，如果不是百分之百信受這個道理，是不可能辦到的。因此想要修行要有所成就，就要精進、發長遠心，然而要發長遠心，必得對佛法有百分之百的信心。人人都有佛性，人人都能成佛，我們對這道理到底信不信，肯不肯去做呢？

　　佛法不是理論、不是學問，想要對它有信心，沒有別的方法，只有一步一腳印地將佛法落實在日常生活中，與法相應了，自然而然就有信心。導師　^上惟^下覺大和尚也常常勉勵大眾：「只要能坐到好香，自然就對佛法有信心，也才能真正將此身心奉塵剎。」我們可以測驗自己，若遇到一些境界就唉聲嘆氣，就表示信心沒有生根，信心沒有生根當然抵擋不住外界的誘惑、考驗。「信為道源功德母，長養一切諸善根」，有信心，再苦也堅持得下去！