当我们提款时，若发现才到月中存款已所剩不多，必然会紧张，并开始思索开源节流的方法；在人生的路上，若遭遇困境，如事业不顺、健康不佳等，也会想知道到底哪里出了问题？答案也与银行中的存款有关，而这家银行称为──福报银行。

　　何谓“福报”？“福”是吉祥；“报”是结果、果报之意。因此，福报即是吉祥的结果，举凡事业、家庭、学业，乃至于修行，每个人都希望能有吉祥、美满的结果。如何获致善报？有因必定有果，假使你展现笑脸，对方也会以微笑回报；若面露不悦之色，对方也会对你皱眉，这就是因果的道理。那么，福报来自于什么样的因呢？良善的果来自于良善的因，而良善的因即是良善的作为，例如：做好事、说好话、起善念。掌握了根本原因，自然能够水到渠成。原理虽然简单，却真实不虚。

　　佛陀时代，有一位长者因听闻佛法心生欢喜，故发心供养佛陀及众僧。斋会一开始，有一位乞儿向僧众乞讨食物，但是由于尚未祝愿，所以没有人将食物分给他。乞儿一气之下愤然离去，并诅咒：“如果有一天让我当上国王，我一定要将这些吝啬之人的头辗断！”不久，又来了另一位乞儿，此时佛陀已祝愿完毕，故大众均乐于将斋食分给乞儿。乞儿看着丰盛的食物，感恩地说：“如果我是国王，就算供养七日，也不能报答您们的恩德！”

　　日子一天天过去，两位乞儿仍过着贫困的生活，直到国王驾崩那天，大臣们依据史书“将有贫贱百姓为王”的记载，驾着马车外出寻找继任的国王。遇到的第一位乞儿，即是当初心生善念者，他因不堪行乞劳顿，卧倒在草丛中。虽然他表明自己不是国王，只是个乞儿，众臣仍坚决立他为王。而另一端，那位恶念乞儿，则因熟睡于隐蔽之处，被车马辗首而亡。恶念乞儿因习于恶念，故福报不具足，不仅生活困顿，且最终招致灾祸；善念乞儿则因习于善念，人生愈来愈光明。

　　了解福报的来源后，要如何修福报呢？只要作为良善，合乎道德、法律、因果，均能增长福报。然而，由于对象不同，福报亦会有所差别。例如，播种于良田中，收获自然比劣田丰硕。而佛、法、僧三宝，是最殊胜的福田，若能布施、供养，护持正法道场，使更多人听闻佛法，人生不再迷失方向，那么众生无边，福报自然也无边。所以，人生要能知福、惜福、修福，从因上努力，幸福的人生之钥，就掌握在我们手中！