人到了中年後，常會發覺職場上有一現象：能力強的人在昇遷上不一定一帆風順，不是陰錯陽差擦身而過，就是半路殺出程咬金，把機會拱手讓人，這大概就是人們口中的運氣不好吧。面對這些際遇，一般人除了感嘆自己時運不濟外，就是藉由算命、改運，希望能夠時來運轉。

　　台灣成功企業家郭台銘、全世界的首富Bill Gates，他們都是靠努力而成功的實例。為什麼同樣努力付出，結果卻迥然不同？如果了解因緣果報的道理，這個問題一點都不難懂，想要怎麼收穫，就要怎麼栽。

　　努力、積極固然是成功的助緣，若過去生沒有種善因，也難以獲得滿意的結果。同樣的，若過去生有種善因，而這一世只想坐享其成，也只會徒勞無功。此外，還要累積福報，才能夠事事順心，趨向光明的人生。因為，如果沒有福報，很多事情還是會不如意，例如：用功讀書卻落榜，努力工作卻養不活家人，這樣的逆境下，自然就容易迷失人生的方向。

　　想要求來世的善果，今生就要「培福」；想要培福，就要把握每一個幫助他人的修福機會。在《佛本行集經》裡，記載佛陀為摩尼婁陀（阿那律）尊者穿針的公案，即使如世尊這樣福慧雙全的聖者，依然不放棄任何一個修福的機會，更何況像我們這樣的凡夫呢？

　　今生的福報固然是過去因所感，若不好好珍惜，就太可惜了。在＜了凡四訓＞裡，袁了凡曾為難積三千善事而憂愁，但是晚上夢到神人的提示，以減糧利益百姓無數，馬上圓滿三千功德。袁了凡今世能作縣令，肯定是過去生修來的福報，但能夠輕賦役、興水利，讓百姓不愁衣食，就是福上積福；相反的，如果利用權勢貪贓枉法，實行苛捐雜稅，讓人民怨聲載道，就是在損福報，其所結下的惡緣又會感得來世的不如意。

　　具足了福報，不論面對的是世間法或者是出世間法，都能事事如意、處處順心。知道福報的重要性後，就要惜福與培福；進一步，還要了解三輪體空──無施者、無受者、無所施物的道理，收攝這念心於當下，如此一來與解脫道相應，日久功深，自然就能契入無為法，真正修得最大的福報。