《論語．憲問》子曰：「古之學者為己，今之學者為人。」古人學習是為了充實自己，進德修業；現在一般人的學習則是為了裝飾門面，炫耀給別人看。尚在求學的過程中，實應深思自己為何而學習？以什麼為學習目標？

　　「學」一字按《說文解字》：「學，覺悟也。」謂藉由學習，能使人除去蒙蔽，進而自立、自主、自強。因為「人非生而知之者」，故須藉著前人的智慧及引導，廣知世界萬事萬物，才不會做出違反道德、常理之舉，不僅傷害自己，也傷害別人，所以「學」亦有倣效之義，向前賢看齊。所謂「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」藉由學習，不斷地提升自我，進而能自利利人。

　　古人云：「惟讀書則可變化氣質。」所謂的氣質，是由內心的修養所散發出來的相貌。因為每個人薰習不同，自然會展現出不同的氣質，或許是正氣、或許是秀氣，乃至於是俗氣。修行者應涵養的是「道氣」，言行舉止符合戒律、威儀，身、口、意三業清淨，眾生一見就歡喜，甚至還可以影響別人、助益他人，此即以「道」為學習目標。

　　「道」是一條通往光明之路。《大學》云：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」以佛法來說，大學之道，即是大覺之道，開始修行就是覺悟的開始。首先要明明德，明悟本具清淨光明之德性，稱為「自覺」，藉由許多法門，修善斷惡，進而達到覺悟的境界。除了自己有成就，更要幫助他人，即是親民，親親而仁民，仁民而愛物，教導眾生正確的知見，引其趨向正道，即是「覺他」，待自覺覺他皆圓滿，就達到止於至善，也就是「覺滿」。此時，心平世界平，走到哪裡皆是祥和安樂，沒有煩惱。

　　子曰：「學而時習之，不亦說乎！」學習是一件歡喜的事，不僅能去除無知愚昧，開啟自性的智慧；更幸福的是，古聖先賢早已將路舖好，只待我們向前邁進。一切眾生皆有如來智慧德相，皆當成佛，發願精進學習，無有疲厭，回向「我與眾生等，皆共成佛道」。