《溈山警策》云：「遠行要假良朋，數數清於耳目。」人生旅途中，良朋益友的扶持，使我們能安穩地度過各種風暴，甚至出現生命的轉機，迎向光明。春秋時代，管仲因良友鮑叔牙之舉，免於牢獄刑罰之災，並一展政治長才，輔佐齊桓公成就霸業。宋朝蘇東坡因與佛印禪師相交，使其釋懷仕途之蹇，從而深入佛法，契悟禪機，留下諸多詩偈，啟發後人。唐朝永嘉玄覺禪師因道友左溪玄朗禪師的激勵，與東陽玄策禪師參訪六祖惠能大師，得六祖之印可，從此接引行者，弘宗演教。親近良朋益友，不僅能助益我們的學業、事業、道業，對我們的一生更是重要！

　　修行學佛，除了要結交良朋益友，互相增上，還要擴展心量，以慈悲心為基礎，以利他為準則，成為眾生的良朋益友。如何成為眾生的良朋益友？首先，要勤修戒、定、慧，培養個人的德行，嚴整自己的行儀，使眾生不僅歡喜親近，進而修行學佛。古德云：「沙門辦道，以德行為本」，若能養德，眾生亦受薰習。人心以道德為依止，雖居困厄，不以為苦，更不會做出偷盜、搶劫等不善之舉，不僅眾生免於造業受報，更能促進社會安定、世界和平。

　　其次，要廣學多聞。眾生因為不明白真理，耽溺五欲，造作惡業，頭出頭沒於六道輪迴。所以我們要成為眾生的良朋益友，就要廣學多聞，增長智慧，才能成就辯才，教化一切，悉以大樂。儒家亦云：「益者三友，友直、友諒、友多聞。」菩薩向五明處學，就是要為眾生開啟佛法的正知正見，帶領眾生出離三界苦海。所以，為了普濟眾生，我們要發大乘心，廣學多聞。

　　再者，要培養廣大慈悲心。看到眾生陷於無明煩惱、苦難中，就要伸出援手，以智慧之劍為其斷除邪見惑障。《普曜經》中記載著世尊初欲出家時所發之四願，即「願濟眾生困厄，願除眾生惑障，願斷眾生邪見，願度眾生苦輪」。眾生皆有佛性，只因無明障蔽，所以我們要發大慈悲心，幫助他們走出迷惑，遠離黑暗煩惱，邁向自性光明大道。如此，才是眾生真正的良朋益友。

　　最後，要培養智慧心。規勸他人的過錯時，必須「忠告以道」，以智慧心觀察適合對方的忠諫，循循善誘，讓對方知過改過。俗云：「人非聖賢，孰能無過？」以寬容的心看待眾生，以智慧勸導，使其遠離邪見、惡行。這麼一來，眾生才會歡喜接納，真正視吾人為其生命中的良朋益友。

　　修行學佛之人，上求佛道、下化眾生，自利利他才是一生的努力方向，所謂「滔滔苦海內，三寶為舟航」，我們發廣大願心要化育眾生，更要發長遠心，時時反省檢討自己，落實上述成為眾生的良朋益友之道，才能真正接引眾生契入菩提，畢竟大樂。如此，方不辜負此生修行學佛的願行。