《沩山警策》云：“远行要假良朋，数数清于耳目。”人生旅途中，良朋益友的扶持，使我们能安稳地度过各种风暴，甚至出现生命的转机，迎向光明。春秋时代，管仲因良友鲍叔牙之举，免于牢狱刑罚之灾，并一展政治长才，辅佐齐桓公成就霸业。宋朝苏东坡因与佛印禅师相交，使其释怀仕途之蹇，从而深入佛法，契悟禅机，留下诸多诗偈，启发后人。唐朝永嘉玄觉禅师因道友左溪玄朗禅师的激励，与东阳玄策禅师参访六祖惠能大师，得六祖之印可，从此接引行者，弘宗演教。亲近良朋益友，不仅能助益我们的学业、事业、道业，对我们的一生更是重要！

　　修行学佛，除了要结交良朋益友，互相增上，还要扩展心量，以慈悲心为基础，以利他为准则，成为众生的良朋益友。如何成为众生的良朋益友？首先，要勤修戒、定、慧，培养个人的德行，严整自己的行仪，使众生不仅欢喜亲近，进而修行学佛。古德云：“沙门办道，以德行为本”，若能养德，众生亦受薰习。人心以道德为依止，虽居困厄，不以为苦，更不会做出偷盗、抢劫等不善之举，不仅众生免于造业受报，更能促进社会安定、世界和平。

　　其次，要广学多闻。众生因为不明白真理，耽溺五欲，造作恶业，头出头没于六道轮回。所以我们要成为众生的良朋益友，就要广学多闻，增长智慧，才能成就辩才，教化一切，悉以大乐。儒家亦云：“益者三友，友直、友谅、友多闻。”菩萨向五明处学，就是要为众生开启佛法的正知正见，带领众生出离三界苦海。所以，为了普济众生，我们要发大乘心，广学多闻。

　　再者，要培养广大慈悲心。看到众生陷于无明烦恼、苦难中，就要伸出援手，以智慧之剑为其断除邪见惑障。《普曜经》中记载着世尊初欲出家时所发之四愿，即“愿济众生困厄，愿除众生惑障，愿断众生邪见，愿度众生苦轮”。众生皆有佛性，只因无明障蔽，所以我们要发大慈悲心，帮助他们走出迷惑，远离黑暗烦恼，迈向自性光明大道。如此，才是众生真正的良朋益友。

　　最后，要培养智慧心。规劝他人的过错时，必须“忠告以道”，以智慧心观察适合对方的忠谏，循循善诱，让对方知过改过。俗云：“人非圣贤，孰能无过？”以宽容的心看待众生，以智慧劝导，使其远离邪见、恶行。这么一来，众生才会欢喜接纳，真正视吾人为其生命中的良朋益友。

　　修行学佛之人，上求佛道、下化众生，自利利他才是一生的努力方向，所谓“滔滔苦海内，三宝为舟航”，我们发广大愿心要化育众生，更要发长远心，时时反省检讨自己，落实上述成为众生的良朋益友之道，才能真正接引众生契入菩提，毕竟大乐。如此，方不辜负此生修行学佛的愿行。