「恩」是恩情、恩惠，來自於真心的對待，它抒發於自然，而且是彼此間有著知惜與至誠所結下來的緣分。「恩」這個字，從結構上來看，也強調這念真心，一個人若能因心有正地，所交共輸誠，在群體中一定可見那最難能可貴的良德良能。人們因能知恩而時時感恩，再進一步處處報恩，如此一來，所處的環境、法界必會具足善法，大現祥和。

　　仔細思惟，每個人從小到大一路走來，無處不是恩地，也無時不在蒙受恩澤，例如從娘胎開始，在母親辛苦的呵護下，得以安穩孕育人身；而後呱呱落地，含辛扶養，才能健康成長，直至獨立，這樣的恩德從《父母恩重難報經》中可以深刻體會。再者，我們從目不識丁到能語言文作，在社會上能立足生存、明辨是非，這是多少為師者的辛苦教化才有的成果；乃至於出了社會，由於上司、同儕的提攜栽培，才能習得謀生的技能，生活不再困頓。今日大眾生活彼此依怙，互相支應所需，生活機能充盈，不虞匱乏；由於國家安定，人民不用顛沛流離、惶恐不安，各各安其業、展長才，點點滴滴的恩澤，也是佛法所說的四重大恩，無以計量。

　　俗話說：「受人點滴，湧泉以報」，我們既然了知出生以來，即蒙受父母恩、師長恩、國家恩、眾生恩，以及今日得遇佛法、大善知識之三寶恩，就應該反芻回饋，將感念的心以至誠之行來實踐。在真正的報恩行中，於己，諸行務必敦倫盡份，心地則力求閑邪存誠，實實在在信願因果的道理，時刻安住在清淨無染之上，以此堅固心志與道業，報答父母的養育深恩、師長的教化隆恩，以及眾生的供養護持大恩。然而於眾，則拔濟有情、攝受度化，誠如學佛之大悲能仁之心一般，用不忍眾生苦的悲憫胸懷，開演佛法，布施善念，願將一切能利益大眾、使其解脫的真理，皆傾心施予，讓仁義之德帶動世間的風氣，改變功利唯求的法界，使人人能相怙而安，社會平和、吉祥。佛法講：「一入耳根，永為道種」，依著這個信念弘化不厭，除了欲令世間的有情眾生安然無害之外，也要為其日後種下得度的因緣，如此才是報國家恩、佛恩的真切之行。

　　善法流佈得無邊，所度眾生誠無盡，慈心平等存無量，道種遍處永無上。能知恩而心存感恩，進一步報恩，時刻皆作勤行想，誠然也是修行起步的基礎。唯有如此，修行的信心與毅力，久則能繼，精進長遠之心，方能得持。