世尊在世時，忉利天天主釋提桓因極為崇敬佛法。據經典記載：釋提桓因過去生為一名商人，在一次經商途中，見到一座傾頹的佛寺，因不忍寺院毀損，於是發心重整寺院。當時，他的三十二位夥伴見他如此發心，深受感動，紛紛出錢出力隨喜幫忙，共同修建這座寺院。由於共同建寺的功德，他們後世一同感得生天的果報，釋提桓因也因主動發心建寺的殊勝功德，成為忉利天宮的天主，而其他夥伴也因隨喜發心建寺，成為他的輔弼。

　　隨喜，為什麼能成就後世的「功德」呢？因為發起利他善行的關係，能夠集合大眾的善心，所以稱之為「功」；同時能夠成就一件善法，就是「德」。因為善法的成就，令大眾心生歡喜，就是「隨喜功德」。所以《大般涅槃經》云：「於諸眾生心生歡喜，是名大喜。」

　　一般人對於喜的感受，往往建立在分別對待上，只想著自身的利益，所以容易產生喜或瞋的感受。對於自己所成就的事，就覺得相當歡喜；如果見到他人成就善法，卻不耐他榮，則容易產生不好的心念。其實，忌妒之心並沒有助益，只會讓我們感受到「苦」而已。

　　《普賢行願品》云：「所有世間一毫之善，我皆隨喜。」其實每個人面對生活的每一天，都可以用隨喜的心來看待生活周遭的每件事，如學習慈鳥反哺報恩的孝行、讚歎小狗有忠主的善行、學習螞蟻分工合作的和睦精神……當大家開始讚歎、行善的時候，每天一定充滿法喜、全身舒暢，不但有積極的人生觀、廣結善緣，更能因為善念，使未來充滿希望。

　　經云：「未成佛道，先結人緣。」諸佛菩薩因廣行「隨喜功德」之善，而能成就道業，所以我們應當效法其行，來提升自己。隨喜功德是廣結善緣的開始，能以一種平等的心念來面對外在人、事、物的變化，從中學習諸佛菩薩的行儀，累積修行的資糧，必能讓生命綻放無限光芒。