在人際的互動中，總可以發掘他人的優點、長處，若能存以「見賢思齊」之信念，就有正面學習與提升的機會；反之，若心生忌妒，覺得沒什麼了不起，就會產生煩惱，不但沒有功德、福報，反而自誤誤人。因此，若能正面思惟，人生必能步步向光明前進。

　　宋朝有位法演禪師，依止舒州白雲守端禪師修行，並發心「磨頭」的執事，負責碾磨榖、麥等雜糧。法演禪師將磨院的收入，扣除僱用工人和供齋的花費後，餘額悉入常住；但忌妒他的人卻常跟守端禪師道其是非，稱法演禪師逐日在磨下飲酒食肉及養莊客婦女，令大眾議論紛紜。一日，守端禪師喚其至方丈室教訓喝斥，法演禪師卻面不改色，無有辯解，直作禮而去。後來守端禪師進一步了解，才發現此事為小人忌妒所害，根本無中生有。

　　所謂「因地不真，果招紆曲」，心量狹小之人因忌妒法演禪師，而造搬弄是非的口業，若不知反省檢討改正，將令自己步向懸崖絕壁，飽受苦果。

　　春秋時，齊國有一位大夫名為鮑叔牙，與管仲為莫逆之交。早期經商時，鮑叔牙知道管仲家徒四壁，甚為困苦，都會將大部分的營收分給管仲，使其維持家計。因齊僖公駕崩，兩人從政後各謀其主，鮑叔牙輔佐公子小白，而管仲則輔佐公子糾。後來公子小白與公子糾爭奪國君之位，公子小白得勝，即位為齊桓公，而管仲也因支持公子糾失利，牽連入獄為囚。但鮑叔牙知道管仲是位治國人才，如此鋃鐺入獄，埋沒才能，實是齊國的一大損失，於是向齊桓公推薦此人。齊桓公聽了鮑叔牙的建議後，不計前嫌地擢拔他為輔相，終於使齊國完成統一霸業。

　　因為鮑叔牙對管仲沒有忌妒之心，再加上齊桓公的寬宏大量，故能讓管仲一展長才，強國富民。由此可知，忌妒他人則易生煩惱，造作種種不良善的身口意三業；若能欣賞他人長處，則會以正面的思考、態度來面對，不僅能夠利益他人，亦能讓自己步步邁向光明。所以，能夠「正面欣賞他人長處，忌妒惡心自然遠離」。